南平市图书馆 任务年份
中图分类法
646
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朱子文化大典 中册
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正文
清人董天工反复地说明，认为武夷山“在赵宋之世，恒为巨儒所托足，龟山、屏山、晦庵、九峰，一时讲学之盛，不下鹿洞、鹅湖，则又不仅玉女、晴川、仙坛、佛地，为足供竹杖、蓝舆流连而吟赏”。朱子学学者们由政治旋涡和社会生活的急流中溢出，隐居山脚水浒，下...
649
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朱子文化大典 中册
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朱子是中国古代社会后期儒家的代表者，其地位仅次于前期的孔子。朱子之理学思想历代学者大都认为是集大成，此已成了定论。但是，“集大成”的含义，学者们或谓“集诸儒之大成”“集圣贤之大成”“集濂洛关之大成”“致广大，尽精微，综罗百代”等，看法并不一...
651
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子把“四书”联成一体，形成为儒家的完整理论体系。朱子通过注释“四书”，充分地阐发了自己的哲学思想，用“四书”中的哲理作为构造自己整个哲学体系的间架，形成为自己庞大的理学体系。从这个意义上说，朱子通过《四书章句集注》集儒家学说之大成。
652
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朱子文化大典 中册
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正文
总之，在朱子哲学中，其主要范畴太极、理、气、性、心等，是通过周、二程、张等而渊源于孔孟的。可见朱子的理学思想，从道统论上来讲亦属集大成。
653
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朱子文化大典 中册
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正文
正因为如此，朱子的理学思想，从南宋末至清代近七百年中，始终是国家的官方哲学，是不可动摇的国家和民族的精神支柱。
654
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子所继承的是儒家的“为己之学”，由内圣成德而外王事功，是由躬行践履来展示自己的天理论思想体系的。一般人研究朱子思想出现矛盾的原因，乃是由于受到西方哲学主客观相对列思想的影响，先由他的形上学天理论讲起，然后才讲他的心性论、践履论，这样的讲法...
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子理学思想是在继承程颢、程颐开创的理学思想体系的基础上，结合时代和理论的发展，与同时代的思想家相互交流、相互刺激，又吸收先秦原始儒学和佛、道等各家各派的思想，并借鉴理学各派的观点，加以综合创新而成。朱子理学集宋代理学之大成，在天理论、心性...
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朱子文化大典 中册
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正文
理是永恒的宇宙本体，它先于天地而存在，无所不在，无时不有。在万物产生之前，理作为天地万物存在的根据，已经存在；当万物消尽之后，理仍然存在。天因其理而为天，地因其理而为地，人与物因其理而各得其性。理涵概并主宰天、地、人、物，是永恒的、超时空的...