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知识出处: 泉州市丰泽区志 | 类型: 正文
本节详细描述了丰泽地区道教的传播和发展,包括不同时期的道士、道教学者和宫观的兴建与重修。文章还提到了主要宫观的名称和位置,以及一些重要的活动,如祭祀、斋醮、法事等。
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本文主要介绍了泉州少林寺的历史和文化活动。文章提到了唐代少林武功的传授和南少林寺的创建,宋代“泉南处处少林风”和南少林寺千僧武杰抗元的史实,以及元代在泉州清源山弥陀岩镌就阿弥陀佛立像的历史。
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本文主要介绍了中国福建省泉州市道教的历史和发展情况。文章提到了不同历史时期道教的传播和兴盛情况,包括秦代修真清源山左峰芭蕉洞,唐代官府倡导道教,五代谭峭博学能文,宋代兴建或重建大批道教宫观等。
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本文主要介绍了中国福建省泉州市丰泽区的道教宫观。文章介绍了东岳行宫、法石真武庙、清源洞和白鹿庵的历史和现状,描述了它们的建筑风格、文化内涵和宗教活动。
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本文主要介绍了中国福建省泉州市丰泽区的道教历史、主要活动和重要宫观。文章提到了明清时期道教在民间的传播和衍化,宗派和教义的多样性,以及道士的宗教活动和民间习俗的紧密联系。
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本文主要介绍了唐代至清代伊斯兰教在泉州的传播和发展情况。
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本文主要介绍了天主教在泉州的传播和发展情况。文章提到了天主教在元明时期传入,清朝时期禁止传教,鸦片战争后再次传入,1949年后推动“三自”爱国运动,以及改革开放后的恢复活动。文章还介绍了天主教的主要宗教仪式和节日,以及泉州天主教会的活动和教...
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本节主要介绍了基督教在泉州的传播和发展情况,包括不同历史时期的基督教活动和教堂建设,以及基督教信徒的数量和活动情况。
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本文主要介绍了基督教在泉州的传播和发展历程。文章从唐代、元代、明代到鸦片战争后,再到民国时期和中华人民共和国成立后,基督教在泉州的传播和活动情况进行了概述。
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本章主要介绍了丰泽区民间信仰的传播发展、崇拜对象和主要宫观等方面的情况。
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本节主要介绍了丰泽区的民间信仰场所、民间信仰活动以及民间信仰神祇等情况。
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本节主要介绍了中国福建省泉州市丰泽区的民间信仰情况,包括对天公、土地神、祖先、先贤和其他神祇的崇拜。
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本文主要介绍了泉州地区基督教的教堂及活动情况。文章提到了民国期间境内的基督教堂点,1992年境内的教堂以及各种宗教活动,以及2007年境内基督教堂点(教堂、聚会堂)的数量和信徒数量。
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本节主要介绍了中国福建省泉州市丰泽区的民间信仰场所和相关历史背景。文章介绍了多个民间信仰活动场所,包括泉郡威惠庙、法石文兴宫、环山王公宫、院前妙灵宫、美山天妃宫、蟳埔顺济宫、福田宫、陈三运使宫和法石长春妈祖宫等。
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本文主要介绍了福建省泉州市丰泽区在行政区划和经济发展方面的演变和成果。文章提到,在唐代,丰泽区实行乡、里制,有鸾歌里、闻儒里等地名。随着历史的发展,丰泽区的行政区划经历了乡、隅都、街道、社区等制度的变迁。改革开放后,丰泽区逐渐发展成为泉州市...

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