泉州市图书馆 内容
一、“天公”崇拜
民间认为天有“天公”（玉皇上帝），是主宰天地万物至高至尊的神祇。旧时一些寺庙敬天公时设“天公坛”，但不立偶像；人家则设“天公灯”悬于厅前。民俗祈年拜天极其隆重，敬祀者除夕斋戒沐浴，搭天坛于厅前，供五果（五样果品）、六斋（六样干素菜）、三牲（雄鸡、大鱼、猪头或猪腿）、粿盒、米饭（上放红枣）、酒醴、糖品、蜜饯、鲜花瓶；子时正，焚香点烛，三跪九叩礼拜“天公”。农历除夕带供品往元妙观烧天金，祈求来年上苍降福吐祥。农村大多在正月初九“玉皇诞”敬祀天公，俗称“做天公生”。
民间常借出生、结婚、寿辰等喜庆日子或华侨归里之时举行拜天、谢天仪式。规模大的还请道士做“天香清醮”。旧时，丰年谢天赐予风调雨顺、国泰民安；灾年祈天消灾解厄、确保平安。
二、土地神崇拜
土地神，即福德正神。人们认为土地公是管辖一方之土的财神和保护神，能保佑乡民五谷丰登、六畜兴旺、家庭平安、财源广进，民间普遍信奉。旧时，境内各乡铺都有土地庙，家家户户设土地龛。自农历二月起每月初二、十六日，厂店、民家普遍敬祀土地公，以祈人安年丰财旺，而以二月初二日（头牙）和十二月十六日（尾牙）最为隆重。民俗墓葬左侧立“后土”石碣，扫墓时均要供祀一番。
三、祖先崇拜
民间相信祖先幽灵能保佑子孙，福荫后代。家家都在厅堂正中设龛供奉祖先神位（木主）。木主是家传神物，不得随便挪动。除年节、忌辰祭祀外，每月初一、十五日也焚香致敬。家人出生、婚嫁、寿庆、中举、出仕、致富、荣旋、脱险、解厄以及华侨出洋、返梓等，都要上祠堂、祖厅拜祖。长辈常以先祖德行遗训教导后代。受欺无助者拈香哭诉于祖先灵前，祈求庇护。冬至，聚族人于祠堂举行祭祖活动。各姓氏祖先墓地虽分散各处或年代久远，也逐一巡扫，无所遗漏。
四、先贤崇拜
主要是对孔子、关帝（关羽）、吴夲等的崇拜。其中，人文崇拜孔子，认为孔夫子是至高无上的圣人。凡私塾、社学、书院皆设孔子神牌位，学子进学必先虔诚叩拜。民间特别是商人特别崇拜关羽，认为其忠义勇武，正气凛然，奉为公平正直、保境卫民的神明。民间奉吴夲为医神，上宫烧香礼拜，祈求平安，求医求药者甚众。
五、其他崇拜
主要是对妈祖、临水夫人、七娘夫人的崇拜。其中，民间视妈祖为航海、河运保护神，凡水滨要道建宫供祀；旧时帆船主桅上都贴有书写“天上圣母”红纸条，祈求航程平安。临水夫人即陈靖姑，俗称奇仕妈，民间奉为生育神；旧时，凡新婚、不孕或难产妇女常到宫祈求保佑，赐生贵子。民间奉七娘夫人为保育神，每年七夕，设神灯置供案祭品于厅前檐口，敬祀祈祷。
民间认为天有“天公”（玉皇上帝），是主宰天地万物至高至尊的神祇。旧时一些寺庙敬天公时设“天公坛”，但不立偶像；人家则设“天公灯”悬于厅前。民俗祈年拜天极其隆重，敬祀者除夕斋戒沐浴，搭天坛于厅前，供五果（五样果品）、六斋（六样干素菜）、三牲（雄鸡、大鱼、猪头或猪腿）、粿盒、米饭（上放红枣）、酒醴、糖品、蜜饯、鲜花瓶；子时正，焚香点烛，三跪九叩礼拜“天公”。农历除夕带供品往元妙观烧天金，祈求来年上苍降福吐祥。农村大多在正月初九“玉皇诞”敬祀天公，俗称“做天公生”。
民间常借出生、结婚、寿辰等喜庆日子或华侨归里之时举行拜天、谢天仪式。规模大的还请道士做“天香清醮”。旧时，丰年谢天赐予风调雨顺、国泰民安；灾年祈天消灾解厄、确保平安。
二、土地神崇拜
土地神，即福德正神。人们认为土地公是管辖一方之土的财神和保护神，能保佑乡民五谷丰登、六畜兴旺、家庭平安、财源广进，民间普遍信奉。旧时，境内各乡铺都有土地庙，家家户户设土地龛。自农历二月起每月初二、十六日，厂店、民家普遍敬祀土地公，以祈人安年丰财旺，而以二月初二日（头牙）和十二月十六日（尾牙）最为隆重。民俗墓葬左侧立“后土”石碣，扫墓时均要供祀一番。
三、祖先崇拜
民间相信祖先幽灵能保佑子孙，福荫后代。家家都在厅堂正中设龛供奉祖先神位（木主）。木主是家传神物，不得随便挪动。除年节、忌辰祭祀外，每月初一、十五日也焚香致敬。家人出生、婚嫁、寿庆、中举、出仕、致富、荣旋、脱险、解厄以及华侨出洋、返梓等，都要上祠堂、祖厅拜祖。长辈常以先祖德行遗训教导后代。受欺无助者拈香哭诉于祖先灵前，祈求庇护。冬至，聚族人于祠堂举行祭祖活动。各姓氏祖先墓地虽分散各处或年代久远，也逐一巡扫，无所遗漏。
四、先贤崇拜
主要是对孔子、关帝（关羽）、吴夲等的崇拜。其中，人文崇拜孔子，认为孔夫子是至高无上的圣人。凡私塾、社学、书院皆设孔子神牌位，学子进学必先虔诚叩拜。民间特别是商人特别崇拜关羽，认为其忠义勇武，正气凛然，奉为公平正直、保境卫民的神明。民间奉吴夲为医神，上宫烧香礼拜，祈求平安，求医求药者甚众。
五、其他崇拜
主要是对妈祖、临水夫人、七娘夫人的崇拜。其中，民间视妈祖为航海、河运保护神，凡水滨要道建宫供祀；旧时帆船主桅上都贴有书写“天上圣母”红纸条，祈求航程平安。临水夫人即陈靖姑，俗称奇仕妈，民间奉为生育神；旧时，凡新婚、不孕或难产妇女常到宫祈求保佑，赐生贵子。民间奉七娘夫人为保育神，每年七夕，设神灯置供案祭品于厅前檐口，敬祀祈祷。
