南平市图书馆 颗粒类型
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踏雪履痕
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本文记述了延平凤池与“程门立雪”，当你走进延平凤池村，很远就能看到游定夫（祠）纪念馆门口八字墙上醒目的红底黄字“程门立雪”四个大字，这是赞颂游酢、杨时尊师重道，虚心求教，家喻户晓、千古盛传的典故。
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本文记述了游酢、杨时与“程门立雪”的故事，“程门立雪”典故，它在中国历史上树起了尊师重道、虚心求教的榜样和楷模。
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本文记述了“程门立雪”流传中的误解与偏见，发生在900多年前的“程门立雪”，是中国文化发展史上家喻户晓、人人皆知的历史典故。但在流传的历史长河中还存在着某些误解和偏见。如对典故里的“门外之雪深一尺”、“瞑目而坐”却有误解之处。
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本文记述了略谈闽、浙、赣、湘四省游氏族谱的不同的记载。基于探研游氏源流之需要，笔者有机会查阅并对照了建阳富垅、上杭、永定、浙江苍南灵溪、平阳雅堠、江西和平等地的游氏族谱后，发现有关游潜、游酢、游撝、二三郎等世系各有不同的记载。
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本文记述了游酢裔孙、福建三明市青年业余作家游生忠，在长期文化积累和缜密思考的基础上，经过近10年的努力，收集、阅读和研究了3000多万字的各种史料，又费时6年的呕心沥血，辛勤耕耘、反复琢磨、十数次易其稿，终于成功地写就了一部120回60余万...
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本文记述了延平四贤：杨时、罗从彦、李侗、朱熹四位大儒，“四贤”即四位有德行、有才干、德才兼备、德高望重的人。“四贤”这个词的出现，是在元代至元年间（1335-1340）。
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本文记述了游酢与延平四贤的关系，游酢与“延平四贤”关系密切，他与杨时更为亲密。游杨是同龄人，同为亲家，同拜二程为师，同为二程高弟，同将二程理学“载道南归”，同为北宋大儒，两人皆奉祀山东曲阜孔庙。
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本文记述了为何杨时享有重名，而游酢却罕为人知，游酢去世于北宋被金灭亡的前3年（即1123年），这时正是国家处于民族矛盾十分尖锐，社会激烈动荡，政局极端混乱的状态，人们无视思想理论问题，游酢及其弟子无人过问，因而他的思想得不到系统的传播、发扬...
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本文记述了游酢在中国文化史上的地位和作用，中国封建社会唐宋后期，政治、经济、文化重心由北方向南方转移。北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载等人创立的濂、洛、关等新儒学（理学）派别均在北方。
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本文记述了游酢裔孙为何择居延平凤池，元朝延平路总管府推官林兴祖所撰写的《御史定夫游公祠堂记》记载，游酢九世孙游以仁、游以义等人为弘扬先祖酢公“程门立雪”精神，传承中华优秀传统文化，以兴学重教为本，慎终追远，不忘祖德，于元延祐丙辰年（1316...
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本文记述了游酢文化积淀厚重的延平凤池村，凤池村厚重的游酢文化积淀：游定夫（祠）纪念馆、游定夫书院、游居敬御葬墓和古民居等。
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本文记述了游酢是北宋著名的理学家，教育家，书法家，游酢是杰出的政治家，他的《论士风疏》等著作堪称扶国方略。游酢从政40余年，理政有方，为官清廉，清德重望，惠政在民。所到之处，勤政更新，功绩卓著，有口皆碑。安徽《历阳典录》记载：“民戴之为父母...