略谈闽、浙、赣、湘四省游氏族谱的不同记载

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内容出处: 《踏雪履痕》 图书
唯一号: 130820020210004691
颗粒名称: 略谈闽、浙、赣、湘四省游氏族谱的不同记载
分类号: K820.9
页数: 4
页码: 065-068
摘要: 本文记述了略谈闽、浙、赣、湘四省游氏族谱的不同的记载。基于探研游氏源流之需要,笔者有机会查阅并对照了建阳富垅、上杭、永定、浙江苍南灵溪、平阳雅堠、江西和平等地的游氏族谱后,发现有关游潜、游酢、游撝、二三郎等世系各有不同的记载。
关键词: 游氏族谱 记载 源流

内容

近来,基于探研游氏源流之需要,笔者有机会查阅并对照了建阳富垅、上杭、永定、浙江苍南灵溪、平阳雅堠、江西和平等地的游氏族谱后,发现有关游潜、游酢、游撝、二三郎等世系各有不同的记载,现摘录如下:
  1、建阳富垅谱载:
  七世游礼之(三礼)子三:默、潜、勛
  八世游默,子三:醇、酌、醑;
  游潜,子一:酢
  游勛,子一:醳(泽)
  九世游醇,子一:扩
  游酌,子一:擢
  游醑,子一:拓(迁都失考)
  游酢,子七:撝、拟、拂、损、掞、捄、握
  游醳,子二:披、操
  十世游扩,子一:昂(迁都失考)
  游擢,子一:大仙
  游撝,子一:昴(一作:撝子六:昴、贞、珠、珀、五、六)
  游拟,生子:率甫
  游拂,生子:鼎
  游损,子二:旦、晏
  游掞,子二:童海。鼐
  2、上杭坝头谱载:
  六十五世亿一潜公生子四:醇、酢、酧、酌
  六十六世酢生子七:撝、拟、捄、握、损、掞、拂
  六十七世撝生五子:贞、珠、珀、五、六。贞居建昌南城青綏(今江西南城井源乡)、珠居赛源(今江西临川藤桥镇)、珀居福建(上杭坝头开基始祖二三郎)、五住建昌界潭、六住临江沙湖。
  六十八世珠公,生子二:十三、十六;
  六十九世十六,生子一:五四
  七十世五四,生子四:六六、六七、六九、七一
  3、游岳勋主编《闽游二三郎系大族谱》载:
  六十五世默(亿一)、潜(亿三)
  六十六世醇、酢、酌
  六十七世撝、拟、拂、损、掞、捄、握
  六十八世昂(生于建阳)、贞、珠、白(迁福建)五公、六公
  六十九世、七十世、七十一世待稽考
  4、永定大溪广平游氏族谱载:
  六十五世亿一公,讳潜生男:醇、酢、酌
  六十六世酢公,生七男:撝、拟、捄、握、损、拂、掞
  六十七世撝公,生男:昂
  六十八世昂公,生男:世孝
  六十九世世孝,公生男:贺、礼
  七十世礼公生男:十三郎、廿三郎(即二三郎)
  七十一世二三郎公生男:四一郎、四二郎
  5、浙江苍南鳌步游氏族谱载:
  六十四世礼之(万一)元(万二)
  六十五世默(亿一)潜(亿二)勋
  六十六世酢
  六十七世撝、拟、拂、损、掞球(早世)握(早世)
  六十八世昴
  六十九世进孝
  七十世贺、礼
  七十一世二三郎
  七十二世四一郎、四二郎
  6、浙江平阳雅堠游氏族谱载:
  六十五世亿一
  六十六世醇、酢、酌
  六十七世撝、拟、捄、握、损、拂、掞
  六十八世昂公生子一
  六十九世世孝生子二
  七十世贺、礼生子二
  七十一世十三郎廿三郎生子二
  七十二世四一郎生子一、四二郎
  7、江西和平游氏族谱载:
  六十四世万一公生子二:亿一、亿二
  六十五世亿一公生子四:醇、酢、酬、酌
  六十六世酢公生子七:撝、拟、捄、握、损、掞、拂
  六十七世撝公生子六:昂、贞、珠、白、五、六
  六兄弟中珠公、五公、六公由福建省建阳迁江西临川县落珠公定居在赛源为一脉在江西临川的开基祖。五公住南城界潭,六公住北乡沙湖。
  六十八世贞公生子二:承事、宜教
  8、湘省游氏四邑族谱载:
  亿一(名潜)生醇、酢、醳、酬;酢生撝、拟、捄、握、损、拂;撝生贞、珠、白、五、六。贞公行一居南城,珠公字权衡赛源基祖,白公居福建,五公居界潭,六公居临川沙湖。
  综观以上四省七地游氏族谱所记载的游氏世系,人名各有异同,这是正常的,不足为奇的。因为古时受时间、地域及传抄人文化水平的限制,在抄写或流传的过程中,难免会出现错漏。笔者认为,区别或判断所记载的世系和人名是否正确,应以游氏始祖最早开基立业、生息繁衍的祖籍地游氏编纂的族谱作为依据,因为这是最原始的第一手资料,也是最可靠、最宝贵的资料。
  建阳富垅是福建游氏入闽始祖游匹的开基地和发源地,这里有游匹墓、廌山书院、游酢陵园、游撝墓(原墓在江西因无法寻觅,于是2008年秋在富垅重建)、游酢七子楼等。各地记载的游酢七子的名和序,应以《富垅游氏宗谱》所载的“撝、拟、拂、损、掞、捄、握”为正确,游撝长子的名也应以富垅谱所载的“昴”为正确。上杭坝头是游酢后裔长子游撝之子二三郎开基立业,生息繁衍之地,是二三郎后裔的祖籍地和发源地,因此,游撝之子的名和序应以《闽游二三郎系大族谱》所载的“昂(生于建阳)、贞、珠、白(迁福建)五、六公”为依据。但“昂”(读者áng)应更正为“昴”(读者mao),“昂”与“昴”字形相似,读音不同。“昂”不是游撝的长子,而是与游撝同辈的游扩儿子的名字。
  必须指出,永定大溪谱、浙江苍南鳌步谱、平阳雅堠谱、江西和平谱和湘省四邑谱所载的游潜之子游酢及其七子的名和序与富垅谱和二三郎系大族谱所载的内容有较大的出入。富垅谱清清楚楚地记载:八世游默子三:醇、酌、醑;游潜子一:酢;游勋子一:醳;醇、酌、醑、酢、醳皆为九世同辈人。然而,永定大溪等三省四地谱却载:亿一(潜)生子三:醇、酢、酌;有的载:潜生子四:醇、酢、醳、酬。并且又同载:六十七世游撝至七十世二三郎,间隔四代,不知根据什么,上杭坝头谱和闽游二三郎系大族谱并无这样记载。笔者的见解是否正确,企盼各位专家学者及宗亲的指教。
  2013年3月8日
  原载中华游氏网“游氏族谱”(4)

知识出处

踏雪履痕

《踏雪履痕》

出版者:中国诗词楹联出版社

游酢后裔游梦熊先生出版《踏雪履痕》,对游酢文化思想在现代社会中的价值意义作了比较充分的论述,开拓出游酢文化思想研究的新领域和新境界,使其成为当今构建和诣社会的资源。游酢之学主要是承继程颢的新儒学,是“内圣”学,是宋明新儒学之正宗。综观梦熊先生的《踏雪履痕》,充分地认识到游酢之学的核心价值。在“福建文化强省建设”大昌的今天,特别需要这方面的论著。这本《踏雪履痕》的出版,无疑是对精神文明建设和构建和谐社会起到推动作用。

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