南平市图书馆

为什么当世的游酢、杨时能齐名并称，而后世的杨时享有重名，游酢却罕为人知？这有他客观的和主观的原因。
  游酢去世于北宋被金灭亡的前3年（即1123年），这时正是国家处于民族矛盾十分尖锐，社会激烈动荡，政局极端混乱的状态，人们无视思想理论问题，游酢及其弟子无人过问，因而他的思想得不到系统的传播、发扬。与此相反，杨时去世于南宋建立后的9年（即1135年），生前，他被皇帝选为侍讲，担任要职，名位显赫，适逢社会相对稳定，处于理学走向兴盛时期，杨时的著作和门人比游酢多得多，且有名气，如罗从彦、李侗、胡宏、刘勉之等，皆为知名人物，尤其是三传而得朱熹，更是名扬天下，因此，南宋以后，杨时越来越出名，而游酢越来越罕为人知。这是客观原因。
  游酢的门人及知名弟子不多，且多数在建州以及省外，没能形成一个核心，对其著作和论述没有很好地搜集和保存，没有更多地流传下去，这是不可忽视的主观原因。
  至于游酢没有列入“延平四贤”，那是因为地域不同的缘故，游酢出生、讲学、传道都在建州即建宁府（今建阳、武夷山一带），而杨时、罗从彦、李侗、朱熹的出生地及传道活动都在南剑州即延平府。