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家庭 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
婚姻缔结,家庭始成。自古以来,国家倡导和睦共处,故封建社会,每以四世同堂、五世其昌为荣。据明朝牟献《陵阳集》戴:“德清孙氏,上世以来,兄弟同居,世谓义门。至明时微之,其义愈笃。中更忧患,不但饮食之适,室家之好,一如承平。时又作和乐之堂,取义...
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知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
清前,户口十年一报,或重或漏,殊不重视。而县吏敷衍塞责,往往数十年中,丁口恒常。以德清例,明朝宣德七年至正统七年,前后10年中,两次上报均为94460人。明朝天启三年到崇祯五年,两次查报均为26410人。武康也然,如清朝顺治四年至康熙廿六年...
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知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
新编《德清县志》所载风俗,新旧夹杂,难观嬗变脉络。今分传统、时尚两节。传统习俗,指民国三十八年前旧习;时尚习俗,指近今五十年内新风。
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知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
冠礼;镇境冠礼不限年龄,举行于结婚前一日。行时由喜娘剪取新妇头发一缕,礼堂中设神祃香烛糕果,邀亲族之有福寿者,为新郎梳栉,加以红绿丝线而编辫,谓之结发。民国剪辫后,将新妇头发缝入新郎礼帽内沿。此即夫妇结发之礼,俗称上头。;笄礼;女子加笄,不...
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婚嫁 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
议婚1950年颁布新婚姻法,鼓励自由恋爱。此后有自谈和经人牵线两种。
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丧葬 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
送终逝世后,更换寿衣,用毛巾盖面,子女悲哭陪夜,脚边点灯。
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祭祀 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
祭祖清明、中元、冬至祭拜祖先,农村有请人念佛之举。
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杂仪 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
杂仪。弥月、周岁邀请至戚祝贺,十六岁酒1992年起,风行备酒。也古代冠、笄以祝成人之遗风,所邀至戚或购衣服、自行车、手表、首饰之物。丰俭不一,祝寿往昔均吃肉丝面条。1996年后渐被蛋糕取代,而传统蛋糕大仅杯口(直径7公分),今则倍之如盆(直...
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庙会 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
九月初三县城九月初三集市素来繁荣。1954年后改为城乡物资交流大会。1958年废除。
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时令 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
春节1951年后,机关、团体、工厂,一律放假三天。近十年来,改为七天(含首尾双休日),始多走亲访友之暇。贴春联、放爆竹、穿新衣、走亲戚、丰肴馔、纵娱乐为六大象征。
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饮食 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
宴席传统宴席,以鱼盆压轴,寓意年年有馀。1995年起,城镇始用水果(西瓜、柑橘、草莓、葡萄之属)殿后,2001年后风行城乡,体面人家均已如此。
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服饰 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
染发1992年始,城镇始有染黄头发之举,今则染发盛行,颜色亦多种”青年男女以此为时髦。
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消闲 析出资源 阅读原文
知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
麻将1985年起,搓麻将渐由隐蔽转为公开。今则无处不有,无日不有,几成消遣之娱乐,实为堕性之瘾品。
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知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
宣统二年二月廿八日,修订法律馆议复御史崇芳上奏《同姓为婚,未可弛禁》一摺,拟请于“娶亲属妻妾”律文“同宗无服之亲”句下增注“同宗谓同宗共姓,不论支派之远近,籍贯之同异皆是”廿一字等,因奉旨依议,仅将修改后律文开列于后。小功以上(之妻)及收父...
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知识出处: 乾元镇志 | 类型: 正文
中华民国三年七月,浙江巡抚使公署饬第1180号委任武康禁烟委员由:饬知事,兹委任樊炳熙为武康县禁烟委员。尔等禁烟有绩,颁嘉奖令:。德清禁烟局董曾福馀。前禁烟局董丁兆瀚。禁烟局事务员黄震、沈川、沈笃培、俞坤、徐冕,警察所长陈伟方,分所长韩岁华...

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