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朱熹及其后学的历史学...
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朱熹及其后学的历史学考察
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目录
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朱熹及其后学的历史学考察
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目次
5
序言
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朱熹及其后学的历史学考察
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序
6
卷一·纵论篇
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了纵论篇的情况。其中包括唐宋变革与明清实践——朱子学、理学为例、试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁、朱熹及其学生的社会教化实践等。
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一、唐宋变革与明清实践——以朱子学、理学为例
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了唐宋变革与明清实践——以朱子学、理学为例的情况。其中包括突破哲学的思维来思考朱子学、宋代理学的倡导及其演变、朱子学、理学必须进行跨时空的重新思考、朱子学与理学的社会管理理论等。
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(一)突破哲学的思维来思考朱子学
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了宋代的“理学”体系在历史上具有重要的地位,但在近现代却受到人们的诟病。无论是信奉“理学”还是研究“理学”的人们,都可以从宋代的“理学”中找到值得敬佩和践行的文化精神因素,并将其视为治国之本。然而,近现代的学者却批评理学家“以理杀人...
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(二)宋代理学的倡导及其演变
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了宋代的理学家们设计了深具儒家传统的道德标准,试图将其实践于政治、社会和个人。然而,在宋代并未形成制度化的实践。元朝通过推崇儒家思想来巩固统治,修建孔庙,推行朱熹等人提倡的教育体制。明清时期,朱子学成为核心的政治文化得到推行,而朱熹...
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(三)朱子学与理学的社会管理理论
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了在研究宋明时代的“理学”时,学者们过分关注理学家们形上思维的辩论,而忽视了宋代“理学”另一个重要的组成部分——基层社会的设计与管理。宋代理学家们不仅关注道德和政治,还致力于重新构建民间社会的行为礼仪和社会组织。在宋明时期,整个社会...
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(四)朱子学、理学必须进行跨时空的重新思考
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了宋代"理学"应包含道德倡导与社会构建两个层面的内容体系,但近现代对其的分析更偏向于"哲学"化,忽视了基层社会管理与民间礼仪的层面。宋代"理学"在当时并未得到广泛实践,特别是经过元、明、清时期,政府对其进行了部分制度化的实践与推广。...
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二、试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了试论宋儒对于家族制度的设计及其变迁的情况。其中包括北宋时期儒者的代表性家族设计、南宋朱熹等理学家对家族制度的改进、宋代儒者及士大夫对同居共财大家庭的宣扬与实践、宋代之后家族制度的变迁及对宋儒设计的若干修正等。
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(一)北宋时期儒者的代表性家族设计
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了北宋时期,理学家张载和二程兄弟在重建家族制度的设计上非常有名。张载在《正蒙》和《经学理窟》中提出了自己的设计理念,尤其在《经学理窟·宗法》中详细阐述了重建宋代家族制度的基本构想。他强调重要性,包括管理人心、弘扬宗族风俗和确立宗子法...
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(二)南宋朱熹等理学家对家族制度的改进
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了在南宋时期,以朱熹为代表的理学家们对北宋时期家族制度进行了改造,以更好地适应民间社会。他们试图通过制定和践行家规和家礼,将家族制度转变为普通百姓的生活方式和社会习俗。与张载不同的是,朱熹对于宗子的地位有了不同的解释。他在《西铭解》...
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(三)宋代儒者及士大夫对同居共财大家庭的宣扬与...
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朱熹及其后学的历史学考察
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正文
本文记述了宋代的儒者们不仅在理论上设计了新的家族制度和伦理规范,而且许多儒者和士大夫家庭还亲自实践这些新的家族制度,并试图通过自身的经验推动社会对新制度的认可和推行。他们主要参考了三代先秦时期的礼制,特别是周代的礼制,将"宗子法"作为家族的...
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