南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
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知识出处：
楊時文化研究续集
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类型：
正文
本文记述了挖掘杨时文化教育资源，让杨时文化服务于学校教育教学，杨时在学术上有巨大成就，在道德上亦光耀千秋。纵观杨时一生，无论是讲学还是做官，都坚守“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”这八德。
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知识出处：
楊時文化研究续集
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类型：
正文
本文记述了校园文化要处理好传承与发展的关系，挖掘一切可以利用的文化资源，将它的精华融注到学校文化中来，建构一种积淀厚重、情理交融、充满活力、风貌独特的学校文化。弘扬杨时文化应以学校教育为依托，把学校作为宣传弘扬杨时文化的主渠道。充分发挥杨时...
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知识出处：
朱子与南剑州建州
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类型：
正文
本文探讨了朱熹的“存天理，灭人欲”思想及其对当代社会的启示。指出，朱熹的这一思想主要强调了个体应该通过发扬天理、抑制人欲来达到道德上的完善。分析了这一思想的内涵和理论基础，并探讨了其在当代社会中的应用和价值。指出，在当代社会中，我们仍然需要...
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知识出处：
朱子与南剑州建州
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类型：
正文
本文记述了朱熹提出“存天理、灭人欲”的思想与当时社会现实相关。南宋面临北方民族政权的威胁，军队将帅贪图私利，军士生活困苦，朝廷上下乌烟瘴气，地方官员剥民奉上，税外有名之赋重，导致民卒流亡。朱熹希望通过“存天理、灭人欲”来控制改变当时政治腐败...
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知识出处：
朱子与南剑州建州
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类型：
正文
本文探讨了朱熹和程颐的“存天理灭人欲”说，并比较了两者对“天理”和“人欲”的理解。朱熹认为“天理”是合乎礼义的、正当的欲望，而“人欲”则是没有节制的、过度的欲望，因此要灭掉。而程颐则认为“天理”是自然存在的，是“自然之性”，“人欲”则是私欲...
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朱子与南剑州建州
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正文
本文探讨了朱熹的“存天理灭人欲”说，并提出了将其应用于现代社会的思考。朱熹所说的“天理”是指伦理纲常，而“人欲”则是指不合理的欲望。文章认为，在今天的社会中，我们需要树立与社会主义核心价值体系相适应的新的道德体系，包括家庭美德、社会公德和职...