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与 “涵江区” 相关
共 1476 条 43 / 99
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第二节 建设家乡 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了客籍涵江人、香港同胞程文铸和其他港澳同胞在涵江的捐赠和投资活动。程文铸通过捐资建设了涵中中学的高级普通商业职业科和平楼和民主楼，并在困难时期购汇化肥和良种。其他港澳同胞也纷纷为涵江的教育、文化、经济等方面做出了贡献，包括捐献教学器...
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第三节 港澳事务 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文记述了涵江区在建区前由莆田县侨务部门统一领导，1984年6月建区后由涵江区侨务办公室和归国华侨联合会统抓统管。1984年下半年，涵江区选派3名港澳同胞参加莆田市首次归侨侨眷代表大会。1985年，涵江区召开第一次归侨侨眷代表大会，特邀香港...
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第三章 台湾同胞 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江地区与台湾的渊源和联系，包括宋代开始东渡去台定居的历史，以及新中国成立后的投资兴业和捐资兴办公益事业的情况。文章还详细介绍了涵江人前往台湾经商的历史和投资情况，以及台湾同胞在涵江的投资和公益事业贡献。
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第一节 东渡移居 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了宋代至新中国成立后涵江地区与台湾的联系和交流。涵江人前往台湾的历史可以追溯到宋代，之后历朝历代都有前往台湾的记录。民国时期，涵江人前往台湾从事各种职业的人数增加到千人以上。新中国成立后，由于政治原因，涵江与台湾之间的联系一度中断，...
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第二节 投资兴业 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江地区与台湾的经济协作和捐资兴办公益事业的情况。自明代中叶以来，涵江人就开始涉足台湾贸易，清代以后更成为涵江人的主要谋生手段之一。随着两岸经贸往来的增多，台湾同胞在涵江的投资不断扩大，主要涉及鞋革、电子、机械、轻工等领域。同时，...
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第三节 台湾事务 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江区台湾工作办公室的成立和职责，以及接待台胞事务的历史和贡献。该机构自1988年成立以来，积极贯彻上级党政部门的对台方针、政策，广泛团结台胞、台属，促进了涵江区与台湾的交流与合作。接待台胞事务方面，涵江区通过多种方式宣传对台工作...
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卷三十三 宗教 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江区的主要宗教信仰和宗教管理情况。境内主要宗教包括佛教、道教、基督教、天主教和民间“三一教”等。佛教信仰最为普遍，道教也有较多信徒。近代基督教和天主教传入涵江，为当地带来了西方的科学文化。涵江区还发现了摩尼教残碑，证明了该地区在...
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第一章 佛教 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了南朝陈武帝永定二年（558年），佛教传入涵江的历史背景和活动情况。涵江区内现有寺、庵60多座，僧尼200多人，先后传入涵江而流行的佛教宗派有禅宗、天台宗、律宗、华严宗、净土宗等。重点介绍了上生寺、国欢寺等著名寺院的历史和建筑，以及...
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第一节 活动 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文记述了涵江北郊的唐代古刹囊山慈寿寺是境内黄巷人黄妙应创建的，后成为莆田五大丛林之一。此外，国欢寺、上生寺等从唐代创建至今，香火不断。涵江区内现有寺、庵60多座，僧尼200多人。先后传入涵江而流行的佛教宗派有禅宗、天台宗、律宗、华严宗、净...
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第二节 寺庵 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文记述了涵江佛教寺庵几乎遍布各村，上生寺和国欢寺是最古老的寺庙。这些寺庙在不同历史时期都有不同程度的修建和修复，其中上生寺和国欢寺的重建得到了侨胞的资助。这些寺庙不仅为当地信徒提供了宗教场所，也为社会文化发展做出了贡献。
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第二章 道教 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江道教的起源、信仰内容以及活动情况。涵江境内有众多道教庙、观、宫、社，供奉多种神祇。道教为多神教，包括天神系统、地（方）神系统和人神系统。虽然信道教的人不多，但每逢神诞、节日及初一、十五，仍有不少人到宫庙上香许愿。道教祭祀鬼神时...
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第一节 活动 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了涵江境内的道教信仰和相关庙观的活动。道教是多神教，涵江的庙、观、宫、社奉祀的神包括天神系统、地（方）神系统和人神系统。虽然信道教的人不多，但每逢神诞、节日和初一、十五，人们会到宫庙上香许愿。道教祭祀鬼神时设坛建醮，步罡踏斗，作法事...
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第二节 宫观庙社 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
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第三章 天主教 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文介绍了莆田涵江地区天主教的历史发展和活动情况。天主教于明天启、崇祯年间传入莆田，清道光二十九年（1849年）六月，建立了涵江塘北山的天主堂，作为莆田天主教的总教堂。该教堂由西班牙多明我会传教士操纵，并由外籍神甫和修女主持。教堂开展各种活...
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第一节 活动 析出资源 阅读原文
知识出处： 涵江區志 | 类型： 正文
本文记述了涵江天主教在传入初期受到西班牙多明我会传教士的操纵，教堂由外籍神甫和修女管理。教会内设立育婴堂收养弃婴，但因管理不善导致婴幼儿死亡引起社会指责。1949年后，教会开展“三自”爱国运动，外籍教士被遣送回国，宗教活动照常进行。1952...

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