南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
121
知识出处：
朱子学年鉴.2016
|
类型：
正文
该书研究了宋明理学思潮，并从历史的角度探究了其发展过程。书中寻求理解宋明理学思潮的原因及其理论思维的经验和教训。同时，研究了理学如何丰富和发展了中国传统哲学以及与其结合的核心话题，以及这些核心话题在特定社会经济、政治和思维结构影响下所构建的...
122
知识出处：
朱子学年鉴.2016
|
类型：
正文
本文记述了元代时期，张载的《孟子说》已经失传，但最近林乐昌教授编辑并出版了《张子全书·孟子说》，提供了详实的史料，全面揭示和研究了张载的孟子学思想。张载的《孟子说》以阐述孟子的心性思想为重点，旨在建构心性本体论，将孟子单一的“性善”说划分为...
123
知识出处：
朱子学年鉴.2016
|
类型：
正文
本文记述了《近思录》是南宋时期朱熹和吕祖谦合力的作品，它回顾了北宋理学的发展历程，并梳理了其脉络。该书以周敦颐、程颢、程颐、张载等人的语录为基础，以“道体”为主题，以“圣贤气象”为卷末，构建了一个内在严密与完整的逻辑体系。在编纂过程中，朱熹...
124
知识出处：
朱子学年鉴.2016
|
类型：
正文
北溪字义》是陈淳的晚年讲义，代表了他的学术思想和学术特征，值得深入研究和探讨。这部理学著作以范畴诠释为核心，选取了二十六个重要的理学范畴，并利用宋儒的《四书》学体系进行排列组合。同时，陈淳吸收和利用周敦颐、张载、二程和朱熹的理论成果对这些理...
125
知识出处：
朱子在南平：文化遗存讲解词
|
类型：
正文
本文记述了道原堂两壁挂着“宋十贤”的画像，他们是周敦颐、程颢、程颐、邵雍、司马光、张载、游酢、杨时、罗从彦、李侗。这些人是“道南一脉”的大儒，也是道统链条中不可或缺的圣贤。其中，周敦颐创立了学说被称为“濂学”，程颢和程颐共同创立了“洛学”，...
126
知识出处：
朱子学年鉴.2020
|
类型：
正文
本论文记述了横渠学是朱熹思想的重要来源之一，他通过重新阐释张载理学核心命题，丰富了自己的思想体系。首先，他通过解释“太虚即气”中的“太虚”为“天理”，“虚气”为“理气”，阐述了基于“天理”的宇宙本体论和生成论。其次，他深入探讨了“心统性情”...
127
知识出处：
朱子学年鉴.2020
|
类型：
正文
本论文记述了中国文化一直追求“天人合一”，但在不同时代，其内涵有所不同。在理学时期，天人合一体现为本然与实然的统一，张载以“虚气相即”为代表将本体论与宇宙论统一起来，确立了理学的本体宇宙论。到了朱子时代，天人合一表现为理与气的相互关系，但理...
130
知识出处：
朱子学提纲
|
类型：
正文
本文记述了朱子不仅在理学界中有很高的成就，也在其他方面有广泛的学术兴趣和贡献。他对于北宋儒学有着全面的掌握和继承，可以称为集宋学之大成。
131
知识出处：
朱子论“曾点气象”研究
|
类型：
正文
这篇文章介绍了朱子前“曾点气象论”的演变。文章指出，在唐之前，虽然也有人谈论曾点，但这些文字多属于文学性质，也多无深意。自宋代开始，才出现了士大夫竞相谈论“曾点气象”的盛况，而其所谈论的内容，也才有了一定的思想内涵。在唐宋之际的文学领域，对...
133
知识出处：
朱熹与中国文化
|
类型：
正文
本文记述了朱熹批评张载的关学主要集中在否定其气本论哲学上。朱熹以理本论为基础，强调理是本原，而张载则以气为宇宙本原，把气作为形而上之本体。朱熹认为张载的“太虚即气”思想是错误的，并批评了张载的“清虚一大”观点。在人性论上，朱熹认为性即是理，...
134
知识出处：
朱熹与中国文化
|
类型：
正文
本文记述了朱熹在批评张载气本论哲学的基础上，吸取了张载的气化论、天地之性与气质之性相分的思想、心统性情说等，并将其融入自己的哲学体系。
135
知识出处：
朱子哲学的结构与义理
|
类型：
正文
本文介绍了朱子哲学中，他认为天地以生物为心，即万物是由天地间的气化运行自然产生的。这有别于佛教的以心为法观念，也不同于基督教上帝创造万物的观念。天地以气为体，不是实体化的存在。这种理解方式使朱子能够避免神学目的论的困境，并强调了天地生物的无...