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知识出处
全部
大教育教朱熹
朱子的学术交流方法论...
朱熹与中国文化
黄榦:朱子学第一传人
朱子文化大典 上册
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子学通论
检索条件
与 “吕祖俭” 相关
共 9 条
1
/
1
1
朱子通信对象传略
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知识出处:
朱子的学术交流方法论自觉
|
类型:
正文
本文记述了邓广铭在评价陈来所著《朱子书信编年考证》时指出:“在南宋中叶,朱熹在学术思想界享有极其崇高的地位,当时的学者士大夫与他具有学术思想上的联系的,实繁有徒。因此,朱子书信的涉及面便极为广泛。唯有像陈来之具有深厚的功力,才能进行博洽的稽...
2
第四节 朱熹与吕氏婺学
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知识出处:
朱熹与中国文化
|
类型:
正文
本文记述了朱熹和吕祖谦是南宋时期的思想家和学者,他们的学术思想和学派在当时有很大的影响。朱熹的理学思想强调理性、道德、人伦关系等方面,而吕祖谦则更注重实践、经世致用。两人互相吸取和借鉴,共同发展了理学,并与其他学术派别相互交流,促进了中国文...
3
一、朱熹“克己”诠释思想的践履:治心修身与正心...
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知识出处:
朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
|
类型:
正文
本文记述了朱熹的“克己”思想,即通过“胜私欲”来实现个人内在修养的提升。他强调了“克己”的重要性,认为只有战胜私欲,才能实现真正的自我完善。同时,他也倡导在日常生活中贯彻“克己”的原则,包括劝导学者以此治心修身、进谏君王以此正心窒欲等方面。
4
三、向里用力:从朱熹“克己”诠释之正面阐发看其...
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知识出处:
朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
|
类型:
正文
本文主要讨论了朱熹在“克己”诠释中表现出的学术内倾特征,特别是他强调的向里用力和反对驰骛于外的观点。
5
第四章 尊师崇儒,理学为宗
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知识出处:
黄榦:朱子学第一传人
|
类型:
正文
本章描述了黄榦应邀执教于福州,并与赵汝愚等人有密切的交往。文章提及了黄榦在福州游览的景点,包括九峰寺、双髻峰和喝水岩等地,并引用了他在这些地方所写的诗作。
6
吾道之托
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知识出处:
黄榦:朱子学第一传人
|
类型:
正文
本文通过讲述朱熹在临终前对黄榦的嘱咐以及黄榦对朱熹的追思,展现了两位儒学家的师徒情深和他们对理学事业的奉献。文章还记录了庆元党禁和黄榦在政治上的艰辛,以及朱熹的著作和影响。
7
朱在
人物
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知识出处:
大教育教朱熹
|
时代:
不详
朱在(1169—1239年),字敬之,小字泰郎,朱熹季子,生于建宁府崇安五夫。先后受学于朱熹、黄榦、
吕祖俭
、欧阳光祖。
8
朱在
人物
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知识出处:
朱子文化大典 上册
|
时代:
不详
朱子幼子朱在(1169—1239),字敬之,一字叔敬,生于崇安五夫。“既受教家庭,又从黄榦学。”③以荫补承务郎。历官司农簿、大理寺正,知南康、衡州、湖州、信州,历浙西转运副使、司农少卿、工部侍郎、宝谟阁待制等。曾师从
吕祖俭
,后娶吕祖谦之女为...
9
丽泽书院
机构
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知识出处:
朱子学通论
|
类型:
教育
南宋吕祖谦、
吕祖俭
兄弟创立,在浙江金华。“丽泽”原指“两泽相连,润说之盛”,后借喻朋友之间讲习切磋。吕祖谦、
吕祖俭
兄弟晚年创设丽泽书院,讲学会友。吕祖谦常邀请永嘉学派的薛季宣、陈傅良、叶适和永康学派的陈亮等来书院讲学。吕祖谦编著《近思录》(...
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