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与 “丁若镛” 相关
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本书以东亚儒学的视野,深入研究朝鲜儒者丁若镛(茶山)的四书学。通过对丁若镛四书学的细部诠释和整体理论架构的讨论,与中国学者和日本古学派进行比较研究,使研究有东亚的宽阔视野。全书分八章,涵盖了丁若镛四书学在东亚儒学中的地位、与朱熹四书诠释的异...
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知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 类型: 正文
本文记述了朱子《诗》说在高丽朝传入朝鲜半岛后对诗经学产生了深远影响。朝鲜王朝初期和中期,朱子《诗》说被奉为权威,但到了晚期,学者开始质疑该说法,为朝鲜王朝诗经学带来新的发展。丁若镛是朝鲜王朝后期实学思想家,其著作《诗经讲义》对朱子《诗》说进...
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册 | 类型: 正文
该文通过研究朝鲜儒学的方法,旨在深入理解其相对于中国朱子学的独特性。其中,朝鲜的“性理学”是一个重要的学问体系,具有区别于中国性理学的特点与独特性。
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册 | 类型: 正文
本文记述了茶山丁若镛是朝鲜实学派核心人物,主张批判朱子学空虚性,从实理角度阐发儒家实践论思想。他主张气为本体,理依附气而存在,上帝是具有人格主宰性的绝对者。茶山也强调实理是事物规律、法则、条理,是圣人立法命名的基础,也是儒家德性的实践基础。
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册 | 类型: 正文
本文记述了茶山反对宋明理学中的“理”的观念和修身工夫,主张修身成德应奠基于“情”“欲”的合理发展。他的思想可能受到传教士著作的影响,他对古典儒学文本进行了重构。他批评了理学中将“理”作为抽象的形上实体的观点,并认为“阴”“阳”也只是经验世界...
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知识出处: 朱子学说与闽学发展 | 类型: 正文
本文介绍了朱子学传入朝鲜的历史背景和发展过程,包括初传阶段、广泛传播阶段和成为官方思想的阶段。文章还提到了朱子学在朝鲜的影响和具体代表人物,以及后期出现的朝鲜化的朱子学——退溪学。总的来说,文章对朱子学在朝鲜社会的传播和影响进行了概述,并介...
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知识出处: 朱子学说与闽学发展 | 类型: 正文
本文介绍了朱子学在朝鲜的发展情况,包括传统论派、开化论派和调和派的思想特点和研究方法。

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