南平市图书馆

（深圳大学2017年，导师：左江教授）
  朱子《诗》说于高丽朝（918～1392）末期传入朝鲜半岛后，对高丽末期至朝鲜王朝（1392～1910）时期的《诗经》学产生了深远的影响。在朝鲜王朝初期和中期，朱子《诗》说一直被奉为权威，直到晚期，这种独尊朱说的情况才开始转变，多位学者对朱子《诗》说进行质疑，为朝鲜王朝诗经学的发展带来一股新风。丁若镛（1762～1836）是朝鲜王朝后期集大成的实学思想家，其诗学著作《诗经讲义》正是这股新变之中的代表作。论文旨在将《诗经讲义》同朱子《诗》说做全面对比，重点发掘其中对朱子《诗》说质疑的部分，并探析其背后的原因。全文四个部分：绪论是为研究综述，介绍论文研究的目的、意义、创新点。第一章介绍丁若镛的生平及其《诗》学著作《诗经讲义》的成书背景，体例以及梗概内容。第二章论述朱子《诗》说在朝鲜时期的影响，重点展现朝鲜时期诗经学从独尊朱学到疑朱的治《诗》变化。从规范期、普及期到质疑期，对应朝鲜王朝初期、中期、晚期，这是一个逐渐发展变化的过程，分别以权近（1352～1409）《诗浅见录》、李滉（1501～1570）《诗释义》、李瀷（1681～1763）《诗经讲义》为代表作品进行阐释。第三章从诗旨、诗义、训诂、名物以及朱说矛盾处的角度举例分析丁若镛《诗经讲义》对朱子《诗》说的质疑，展现丁若镛《诗经讲义》与朱子《诗》说的异解。第四章探讨丁若镛《诗经讲义》质疑朱子《诗》说的原因。主要从正祖条问、实学思潮以及西学的影响三个方面进行探析。