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（九）七月七析出资源阅读原文

知识出处：福安市雷氏志 | 类型：正文

七月七农历七月初七日，传说：七月七原是马氏真仙生日，过去“山高皇帝远”，白岩山洞住着一位姓马的仙人，平时采金花、摘银果、榨油、挖笋，劳动累了，就在金罗伞下休息。闲时坐在银亭上，乘风凉，数星星，吹洞箫、听凤鸣，过着无牵无挂的日子。每逢天旱，马...

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（十）做七月半析出资源阅读原文

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做七月半农历七月十五日为中元节，俗称“做半”，亦称“敬祖节”、“祖宗节”。祭祀十分隆重。各家筹办鸡、肉、鱼、米粉、面条、饭、笋、豆等，置于木盘，集中陈列于宗祠祭祖，俗称“祠祭”，或摆供自家厅堂祭祖，俗称“家祭”。

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（十一）中秋节析出资源阅读原文

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中秋节中秋节蒸米糕，买月饼、糖塔赠送亲友，并在是夜举行祭祖和盘歌活动。族人不太重视中秋节。潭头鹅山村族人在这一天供请黑、白无常。

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（十一）元帅节析出资源阅读原文

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元帅节农历八月二十三日，为田公元帅节，凡有供奉田公元帅的畲族人家都要过元帅节。传说田公元帅姓雷名海清，原是唐朝内廷乐师。安禄山造乱，攻陷京城，搜获雷海清及教坊梨园子弟三百多人。安禄山在凝碧池设宴庆功，乐声始动，雷怅然泪下，并用手中琵琶猛击安...

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（十二）重阳节析出资源阅读原文

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重阳节农历九月初九日，是重阳节，又是盘歌节。福安溪柄、松罗、溪尾一带族人多集中在福安与霞浦交界的松罗山、樟家山盘歌。

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（十三）祭灶析出资源阅读原文

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祭灶农历十二月二十四日，为畲族传统祭灶日。相传这一天灶神要返天庭过年，上天时，必定要向玉皇大帝汇报凡间灶主善恶行为，因此，当晚家家户户都要点香秉烛，备上茶酒“五果”，包括：糖、豆、花生、橘子、栗子之类，并烧纸钱与灶神饯别。希望他“好话传上天...

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（十四）除夕析出资源阅读原文

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除夕农历十二月最后一天，称为“做大年”。这一天，家家户户里里外外都要打扫干净，厅堂上的对联，连祀供神灵的神堂也要用大红纸重写刷新。粮仓及坛坛罐罐，也要刷红纸封条，表示仓盈库满。当晚，户户都要备几碗好菜，让全家人都聚在一起吃团圆饭。饭后，大人...

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第二节民间信仰析出资源阅读原文

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福安雷氏族人的宗教信仰以民间信仰为主，普遍供祭的神灵有奶娘陈靖姑、林公大王、平水大王（大禹）、五显帝、土主、土地公、妈祖以及祖先神忠勇王、雷巨佑、大三十二公雷国楚等。上述神宫往往选择建在村口水尾或村后风景秀丽处，有一定建筑规模的往往是林公大...

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一、法师与头哥析出资源阅读原文

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法师在民间信仰活动中，沟通人鬼神的重要角色是巫师，俗称“做武狮先生”、“做王狮先生”，尊称为法师、师公。族人中有以巫师为职业的，每村一二人。法师不管是外学还是家传，在具备了当法师的所有技能后，还必须通过学师传师即举行奏星（奏名）等一系列科仪...

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二、神事活动析出资源阅读原文

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神事活动概括了请神迎神、求神做醮、祈雨、步楼驱邪、开光祭台等介绍。

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三、神宫析出资源阅读原文

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神宫概括了临水宫、忠平侯王宫、平水大王宫、五显帝宫、自然神宫、牛山湾黄三公宫、土主宫等介绍。

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（一）临水宫析出资源阅读原文

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崇祀主神为奶娘陈靖姑，庙号顺天圣母、顺懿夫人、陈妈夫人、大奶、奶娘。五代闽县（今福州市）下渡陈昌之女，18岁时嫁给古田县明经贡士刘杞为妻。传说曾赴闾山学习道法，能降妖伏魔，好扶危济难。24岁时因施法祈雨抗旱，为国除害而殉难于古田县大桥临水，...

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（二）忠平侯王宫析出资源阅读原文

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忠平侯王宫，又称林公宫。崇祀主神为林亘，宋代人，相传他天生聪慧敏捷，练就一身狩猎好本领。当时杉洋附近的展旗峰一带，山深林密，虎狼成群，不时出没为患乡里，村民谈虎色变。林亘仗着一身功夫，立愿誓除虎患。他选择在嘉定十一年（1218年）十月的一天...

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（三）平水大王宫析出资源阅读原文

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崇祀主神为平水王大禹。大禹是夏后氏的部落首领，也是炎、黄联盟首领，夏王朝的建立者。他大约生活在公元前2033年至前1989年间。大禹姒姓，他是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。相传尧之时，洪水滔天，禹的父亲鲧奉命治水，然而九年了没有成功，于是摄政的舜...

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（四）五显帝宫析出资源阅读原文

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五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，是福建民间信仰主要神灵之一。在民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善五显灵官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农...

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