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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
九九重阳,早在春秋战国时便有提及,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”这里的重阳,还不是节日。三国曹丕《九日与钟繇书》中,则明确写出重阳的节俗了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,...
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
南朝宋《临海记》中有过重阳的记载:(临海郡治章安)“郡北四十步有湖山。山甚平正,可容数百人坐。民俗极重,每九日菊酒之辰,宴会于此山者,常至三四百人。”
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
据说,九月初九是抗倭英雄戚继光进驻太平(温岭)新河的日子。当戚将军调防福建时,当地百姓依依不舍,痛哭流涕,为了永远记住这位大英雄大恩人,人们自发筹建了“戚武毅公(继光)祠”,并合筹了八十亩祠田,作为每年祭祠的开支。初九夜,戚公祠前张灯结彩,...
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
杨公忌日,是一年中几个特定的日子,从正月十三开始,以后每月退后两天,一年共十三次,即正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九,故又称“杨公...
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 参考文献
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 后记
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 出版说明
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型:
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型:
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 目次
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 正文
本文内容包括一、石屏人生与诗,二、戴复古与严羽,三、旅游文学史上的两座丰碑。
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 正文
在我国历代诸多诗派中,南宋时期的江湖诗派,历史较长,影响亦大,涉及的人最多,仅《江湖小集》和《江湖后集》就收有一百多人的作品。江湖派诗人出现于高宗、孝宗时期,盛于光宗、宁宗、理宗时期,以至于宋末,与整个南宋历史相始终。江湖诗派受“四灵”影响...
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 正文
戴复古(公元1167—1246?)字式之,号石屏,其出生地在今浙江省温岭县塘下镇(宋时称作南塘)。戴复古的父亲戴敏(?—1168?),号东皋子,不肯应试,但以作诗自乐,至死不悔。他曾写过一首《小园》诗:“小园无事日徘徊,频报家人送酒来。惜树...
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 正文
戴复古在娶妻生子、学诗有成之后,开始满怀信心地仗剑出游,出游的目的地是京城临安。“不能郁郁窟中藏,大笑出门游四方,与世周旋持酒盏,观人胜败坐棋坊。”他兴高采烈地来到京城,投亲靠友,希望能一举成名。然而现实生活是冷酷的。当时京城之中,诗人为谒...
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知识出处: 戴复古论稿 | 类型: 正文
当时又闻有不少京官调往江西,江西有了不少熟人,他知道京城米贵,居大不易,于是想得到地方官的帮助。他在江西住了一段时间,结果也很失望。这期间,他作诗最多,诗集之中,大半作于此时。就在这一时期,戴复古在江西出了一段感情公案,使得后来的史学家讼争...

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