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76
临川书院教育
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临川文化史
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清、近代临川的书院教育同明代临川的书院教育一样发展很不平衡,而总的趋势是走向衰落,渐被新型的学堂所代替。如明代书院数量第一的广昌县,只有两所书院,数量大为减少;临川县的书院,在清代虽有所复兴,但后来随着清政权的灭亡而成为民国,书院这种教育形...
77
临川科学技术
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临川文化史
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正文
清、近代临川科技总体发展水平,低于全国先进地区,各个科技领域都比较沉寂,只是在数学这个新领域里出现了一个数学家吴嘉善,在医学方面有几位有影响的医生。
78
临川文化出现高潮的原因
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临川文化史
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正文
第一,清代统治严酷,思想控制尤其厉害。 第二,政治文化中心再次北移,大大削弱了南方文化的发展。 第三,江西在全国交通上的地位下降,影响了临川文化的发展。
79
第四章 临川文化特征比较
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临川文化史
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中原文化与临川文化的交流与碰撞,突出体现在西晋永嘉丧乱引起大量北方流民大南移。特别是唐代中叶,安史之乱骚动了整个北部中国,再度迫使北方人民大规模向南迁移。到唐末的黄巢起义,江西已接受了大量的北方移民,历代北方南下的移民,通常称为“客家”,一...
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临川农耕文化
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临川文化史
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中原地区是我国北方农耕文化的摇篮,临川文化属南方农耕文化范畴,自给自足的小农经济形态决定了临川人的勤劳、精明、谨慎、刻苦等特点。
81
临川文化与中原文化
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临川文化史
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中原文化与临川文化的交流与碰撞,突出体现在西晋永嘉丧乱引起大量北方流民大南移。特别是唐代中叶,安史之乱骚动了整个北部中国,再度迫使北方人民大规模向南迁移。到唐末的黄巢起义,江西已接受了大量的北方移民,历代北方南下的移民,通常称为“客家”,一...
82
临川宗教文化
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临川文化史
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正文
中原地区是龙图腾民族繁衍生息的最早地区,洪水神话是其主要的宗教文化。临川属江南百越民族群体,系蛇、鸟图腾崇拜区,但淫祀之风不浓,更多带有世俗宗教色彩。临川的宗教是带有浓郁的世俗的气氛和典型的南方农耕文化特色。
83
临川文化与吴越文化
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临川文化史
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吴越文化是指中国东南沿海的太湖、长江和钱塘江三角洲地区,特别是今天的苏沪宁杭的区域文化。地形以平原和低山丘陵为主,地势低平,土壤肥沃,临江靠海,河港交叉,人口稠密,经济发达,属亚热带温润季风气候,雨量充沛,极利植物生长和人类生活。江南名城苏...
84
临川的气候湿润、物产丰富
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临川文化史
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正文
第一,临川文化区域和吴越地区一样,气候湿润、物产丰富,向来经济繁荣,社会稳定,在由小农经济向商品经济发展的过程中,临川文化和吴越文化都形成了自己的特色。
85
临川山明水秀、自然风光
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临川文化史
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正文
临川文化区域和吴越地区都有山明水秀的自然风光和乐观平和的生活主导心境,有利形成两地人民偏爱秀美的审美心态。吴越文学艺术家王羲之、陆游等与临川有密切的关系,南唐文化对临川文化也有着深厚的影响。
86
临川的方言
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临川文化史
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正文
临川文化区域和吴越地区都有山明水秀的自然风光和乐观平和的生活主导心境,有利形成两地人民偏爱秀美的审美心态。吴越文学艺术家王羲之、陆游等与临川有密切的关系,南唐文化对临川文化也有着深厚的影响。
87
临川吴舞
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临川文化史
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正文
产生于先秦时期的吴舞,也是吴越地区一种具有独特风格的舞蹈艺术。
88
南唐文化
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临川文化史
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正文
吴越文化与临川文化有非常密切的关系。这不仅表现在艺术审美情趣上的某些共同特征,而且更重要的是有一些著名的文学艺术家将吴越优秀文化带到临川,这对临川文化影响甚大。
89
尊师重教、勤奋进取
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临川文化史
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正文
临川区域和吴越地区一样,自古以来都有非常浓郁的尊师重教、勤奋进取的读书风尚,高度发达的文化,使两地都产生了许多杰出的文化伟人。
90
临川文化与庐陵文化
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临川文化史
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庐陵是吉安的古称,元代将宋时的吉州庐陵郡改为吉安路,明清称吉安府,辖县十,曰庐陵、泰和、吉水、永丰、安福、龙泉(即遂川)、万安、永新、永宁(即宁岗)、莲花,民国以后还递增峡江、新淦二县,称吉安地区,因庐陵名士众多,故学界称庐陵文化。
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