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与 “舜” 相关
共 11 条 1 / 1
1
巍巍乎章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该文讨论了“巍巍乎舜、禹之有天下”至“禹，吾无间然”四章，阐述了舜、禹对于拥有天下的态度和高尚品质。
2
舜有臣五人章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第三册 | 类型： 正文
该文讨论了舜的五位大臣、唐尧和虞舜的德治、文王和武王的功业以及三分天下有其二的含义。
3
舜生于诸冯章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要介绍了古代人们在传递信息和建立信任时使用的符节制度。符节以玉制作，上面篆刻文字，并分为左右两半，分别由君王和对应的人持有。当需要传递信息或确认交易时，君王通过合并自己的右侧符节和对方的左侧符节来表示信任和合作。文章还提到了一些具体的...
4
象日以杀舜为事章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要讨论了仁和义的关系，并举例说明了舜和象、周公和管蔡之间的区别。文章指出，仁和义是两个独立的概念，舜对待象展现了仁的至高境界，而周公对待管蔡展现了义的极致。文章强调了仁和义的独立性，同时提到后世的一些例子，如明皇对待诸王和景帝对待梁王...
5
问尧以天下与舜章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要讨论了董仁叔关于尧荐舜于天和百神享之的问题。董仁叔问尧为何将舜推荐给天，得到的回答是要看舜是否能够胜任其责任，取决于天命如何。他还问如何进行百神的祭祀，得到的回答是只要阳气和阴气和谐，风雨适时，即可视为百神享受。整篇文章强调了顺应天...
6
舜发于畎亩章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要讨论了两个观点。第一个观点是指“动心忍性”，意味着要激发和发展人的仁义礼智之心，但要忍受声色臭味之性。第二个观点是提到了“困心衡虑，征色发声”，指出有过错的人能够识别自己的错误并改正。同时，文中引用了明道的话，表示成为坚强的人需要经...
7
舜居深山之中章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要内容是关于学者在未有所闻见之时应如何持守的问题。文章指出，学者在未有所闻见之时，气象是湛然的，即内心平和宁静。然而，学者的内心已经具备了充塞的理念，一旦接触到善言和善行，就会产生强烈的不可御的感觉。文章提出了学者应该持守的观点，即学...
8
尧舜性之也章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要内容围绕着对于“性之”和“身之”的探讨，以及对于虚实与真实行为之间关系的讨论。同时还涉及到杨朱、黄仁卿和孟子对于人性、道德行为和假借之道的不同理解。
9
尧舜性者也章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要比较了《史记》中对于汤和武王的描述。作者指出，虽然两位君王都在反抗暴君，但仔细观察可以看出，武王的行动相对粗糙，而成汤则更为细致和进取。例如，在伐桀之前，汤只是平和地指出桀的罪过，而武王则多次纠正纣的错误，甚至达到极端邪恶。文章还对...
10
由尧舜至于汤章 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第四册 | 类型： 正文
本文主要探讨了关于寻求知识和理解的方式。文章引用了《孟子》中的一段话，通过对禹、皋陶和汤的比较，说明见而知和闻而知的区别。作者认为，如果在当代已经没有人能够亲眼见到圣人而获得真知，那么在五百年后，也不会有通过听闻而能获得真知的人了。接着，蒋...
11
大舜 图表 阅读原文
知识出处： 朱子家训·颜氏家训·孔子家语 | 类型： 插图

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