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5281
农事
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早稻莳田是重要农事之一。请人莳田,须一日四餐茶饭,备糕饼酒肉款待。农家常将香肠、板鸭、腊鱼、腊肉、花生、果子等留到莳田时吃,以示年年丰足有余。莳田时,第一个下田者是莳田能手,尊称“牵绳师傅”,或称“牵莳”,跨一步莳6行,要求竖、横、斜行对直...
5282
尝新
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早稻登场后,吃新米饭称“尝新”。东家在“尝新”日,须买酒、买肉、杀鸡鸭,做新米米果,宴请帮工,点蜡烛敬“米谷神”,以庆丰收。
5283
洗禾镰
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秋收结束,东家备办酒菜,请帮工或帮助收割的亲友会餐,俗称吃“洗禾镰”酒。东家还要烧米果分送亲友、邻居,意为全年农耕结束。建国后曾一度不兴,近年此俗又兴。
5284
倒稿
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晚稻收割后,要求在当年冬天把土地深翻过来,俗叫“犁禾稿”或“倒稿”。有“隔年不倒稿,禾苗长不好”、“隔年倒稿,顶过捡窖”的农谚。
5285
摘木梓
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木梓(油茶)有寒露子和霜降子两种,一般分别在寒露和霜降前2天采摘。摘木梓时,东家一日五餐茶饭款待帮工。本应采完一片,方许捡木梓,但东家为显示慷慨,在采摘将结束时,留一小块让大家共同采摘,俗称“打秋风”。此时,众人比赛吹树叶、唱山歌,皆大欢喜...
5286
收花生
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旧时,多种晚花生,农历八月初收获。先割苗,后松土,再扒花生,叫“盘花生”,后面有人跟着倒(捡)花生。将结束时,留一小块,主人和倒花生者同时收捡,叫“散塅”,象征丰收。建国后,全面推广早花生,立秋前收获,先拔苗,后摘花生。
5287
饲养
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养牛牛是农家宝,农户爱牛如子。农家定清明节为牛的生日。此日,耕牛放牧休息,给牛喂食茶油、鸡蛋、鳅鱼等,以壮牛体。平时栏干食饱,常年吃鲜草或稻草,农忙时加喂大米稀饭、细糠、薯叶等精料。清明前,气温偏低,不让牛淋雨。雨天役牛时,给牛遮油布或蓑衣...
5288
狩猎
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进山狩猎,结伴同行。每人腰间系1条用猪血或桐油浆过的麻绳网络,以“避邪”。抄山者,头戴草帽或斗笠,与兽类区别而保安全;“守堂者”,埋伏在预定范围内,待机开铳。首先命中猎物者,谓之“打头铳”,可分得兽头和两份猎物,其余按人均分。有猎犬参与,也...
5289
营建
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旧时,民间营造住宅十分重视吉利喜庆。建屋之前,须请地理先生捧罗盘择基定向,选吉日吉时动土、奠基、安门、上梁、开厅。开工之日,主人备办开工酒席,宴请工匠和帮工。房屋起墙脚至砌砖之间谓之“进桌”,主人须再办酒席款待工匠。竖门框时,须鸣鞭炮。厅堂...
5290
第二节 行业习俗
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清末以来,赣州城内各行业都有行会。缝纫、纺织、棉花行业供奉轩辕为神,每年农历九月十六有“轩辕会”。木器、篾器、石器、匾对、棺木行业供奉鲁班为神,每年农历八月初五有“鲁班会”。泥工行业供奉女娲为神,有“女娲会”,后改为供奉鲁班为神,加入“鲁班...
5291
行会
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清末以来,赣州城内各行业都有行会。木器、篾器、石器、匾对、棺木行业供奉鲁班为神,每年农历八月初五有“鲁班会”。泥工行业供奉女娲为神,有“女娲会”,后改为供奉鲁班为神,加入“鲁班会”。金银行业供奉吕祖为神,每年农历九月三十有“纯阳会”。铜、铁...
5292
木器业
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由介绍人领学徒在鲁班像前向师傅、师娘叩头。出师前须考核技能,以刨、锯为标准,如不合格,不能出师。出师后,帮师傅做工1年,工资低。店内学徒和师傅逢农历初二、十六“吃牙祭”,每人半斤猪肉。行业规定,如若发现学徒、帮工有偷盗行为,一律开除出店,亦...
5293
缝纫业
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学徒拜师有的讲好1年给师傅多少谷子,有的免缴。出师以后帮师傅1年,要立字据,以免产生争执。向同行学习,称“参师”,须付礼金。旧时,缝纫店一般挂一根竹子,竹子上挂丝线,竹子代表龙。学徒出师后,要入“轩辕会”,才会被人聘用。缝纫业承接新郎(娘)...
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烹饪业
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烹饪业分红案、白案。学徒第一步洗碗洗菜,第二步杀鸡剖鸭,第三步负责上席餐具,第四步帮锅,先做半成菜和泡、发菜肴。烹饪人员有小账,一是“毛菜”所得,二是宾客给的小费,三是卖潲水所得。小账每5天或每半月分1次。墨斗师傅分双份,其他师傅、学徒按等...
5295
钩运业
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篾缆为扎排提供材料。领江又叫滩师、大王公,是放排的首脑。领江善于看天、看水、看礁,负责确定木排的航道和行、止。经赣县储潭时须在船上和上岸祭龙王水神,燃香烛、放鞭炮。船到万安时要烧香杀鸡敬捎公,“杀鸡沽酒答神祝”。领江和打招都是木材老板聘请的...
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