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共 40152 条 2349 / 2677
35221
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
亲龙吊唁时都要送赙仪,也叫丧仪,方言叫送纸仪,即送上“纸锭”——黄色冥纸供烧化或送钱请代习烧化。从前送钱做赙仪要包红纸,红纸沿对角方向折迭,以后只用红纸卷着,现在不用红纸包或卷了。此外有送布、毯叫鞔轴。未吊唁的有“见刺”和不“见刺”,所谓“...
35222
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
每天清晨要“敬茶”,子女媳等跪拜,女性要戴“〓头”(用龙头细布摺迭盖遮头脸,上披麻布)“哭娘嬭”。敬供的是新沏的茶、糕饼,或者亡者生前喜欢吃的东西。死者若生前抽烟,还要放上烟斗(“熏吹”)或点上一支烟卷儿。“哭娘嬭”是漳州地区丧哀哭号的特色...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
出殡日五更左右,孝男、女、媳、孙等鱼贯到附近江河或池塘“请水”。领头孝男双手捧陶钵(专用特制),内放银角(硬币)两枚或12枚,到水边投入银角,向土地神买水。接着用钵舀水,掉头回返。大家围着尸体,捧钵舀水孝男用一块白布沾水,从死者头部到肢部做...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
套衫是把要穿在死者身上的衣衫一件一件预先套好。 衣服有5件(叫五重)7件(七重)或11件(十一重),不管几件,一定要有新制的后生(儿子)禊、灶仔(女儿)禊和灶孙(侄女)禊,外面一件是死者穿过的较好的衣衫,从前要用长衫。传说死者到地狱地桥,大...
35225
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
套衫后土工为死者穿衣,穿衣后盖上“天地被”(红缎被面)、换枕,罩上“面目”(蒙)——百罩,套上手套仔。女儿为死者穿鞋。如果死者是女性,媳妇为之梳头戴帽。有的还塞珍珠在死者口中,叫做“衔宝”,念:“衔宝代代好”。也有把玉块塞入肛门,叫“屁塞”...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
小殓(请水、套衫、穿衫)后,有的请和尚念“铺前经”。和尚在死者“铺”前念经超度。念经时孝男等下跪。当中有三次和尚领头念经绕“铺”,长孝男手持引魂(招魂)的“幡仔”和其他孝男、孝孙等尾随,结束时烧“席牒”。这当中还有配套的鼓乐。
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
棺材从店铺抬出,要先搁放附近“路头”(路岔口)。生前备好的棺木,死者断气后要抬出门外加工,“接棺”前也要抬到路口等候。孝男等列队迎接(火葬也同样迎接),长孝男手拿一袋米,袋口露出一双筷子,袋口绑紧,重重地放在棺盖上,表示“米多食有剩”。“接...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
孝男等将死者扶抬放在棺木上翻转的棺盖上,开始入殓祭奠。祭奠一般要有12碗供品,即11碗菜,1碗饭,“菜碗”中一般要有“红圆亭仔粿”、“韭菜春”。子孙男女均跪地,土工一碗一碗端给长孝男拜一下,接着点香让跪上的子孙一起拜。土工开始“请主[tsi...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
接着,子孙扶抬死者放进棺木。事先棺木里有放小殓枕头,一般是鸡毛枕、石灰包、茶叶包,有的还放灯芯草。死者生前喜爱的常用器物如茶壶、手表、眼镜、烟斗、衣服等也放进去。火化的放得少,珍贵的东西一般不放。土工把死者和陪葬物放好,用“纸筋仔”(纸条纸...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
出殡叫“出山”,从前棺葬,如死者父母健在,不能加“棺罩”。死者男性,“棺罩”上有一只布狮子;女性,一只布鹤。如果父母健在,将抬棺出葬时,有的父母用竹扫把打“棺柴头”,表示责备未尽孝道先走了。从前有钱人家“出山”时,子孙要“框筊〓”,即大竹匾...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
埋葬之前要“看风水”,选择墓地。有的生前就选好墓地,并且竖起墓碑,称为“寿域“,有的墓地准备埋夫妇两人的,叫“双圹”。“看风水”当然要请“风水先生”。“风水先生”除了“看风水”,还设计坟墓的挖建,甚至承建。 埋墓叫“入土”。棺木先以大扛木架...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
长孝男手捧遗像,其余尾随,循原路返回。在路口等待的孝媳,接着一起返家,供奉遗像敬拜,叫“安灵”。 有的家还要请道士(“师公”)来“洗净”。道土念经,边念边走边摇铃,用柳枝把手上碗中的清水往四周洒,以驱除恶毒秽。“洗净”结束,道士拿红包和供品...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
从去世算起天7叫“头七”。“头七”要在日出、日落前早、晚敬茶,三餐敬饭,共做三个“巡”:“后生(儿子)巡”,“灶仔(女儿)巡”和“灶孙”(侄女)巡”。安排在晚上进行,由儿子、女儿、侄女分别主祭,费用也分别负担。“做巡”祭奠要十多碗,其中常有...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
包括“头七”在内,要有一个月至49天的天天敬祀:早、晚敬茶,三餐敬饭,结束这样的敬祀便是“插花”。“插花”要举行祭奠仪式,有的还要“做和尚”,烧“楼仔大厝”。这时又有一些人可结束“带孝”——“转红”,孝男等手上改带白线(原来带麻线)。 为什...
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知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 民俗
“插花”日或以后别选日,有的要“做和尚”,就是请和尚念经超度。隆重的灵堂有几张桌子迭高,挂“桌帷”,还有张挂地狱轮回画图和佛超度图等,配奏佛教音乐,一般还要弄饶[1aη5gau2],即和尚表演杂技,如顶杆、扔钹。半夜(晚11时以后)烧纸糊“...

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