漳州市图书馆

每天清晨要“敬茶”，子女媳等跪拜，女性要戴“〓头”（用龙头细布摺迭盖遮头脸，上披麻布）“哭娘嬭”。敬供的是新沏的茶、糕饼，或者亡者生前喜欢吃的东西。死者若生前抽烟，还要放上烟斗（“熏吹”）或点上一支烟卷儿。“哭娘嬭”是漳州地区丧哀哭号的特色，口中哭唸、想念、感恩、悲痛的话语，有一定的调式。从“搬铺”后，子媳等都要穿白色衣服，鞋上缝上一块麻布，从前也有孙、侄鞋子上缝上一块麻布，也有孙、侄鞋上缝上一块白布。 2、三餐要像“敬茶”一样敬供饭菜。“敬菜”、“敬饭”以儿媳、女儿为主，因为男人常要忙于丧事应接安排。 3、已出嫁的女儿回娘家奔丧时要在离家最近的路岔口披着“〓头”“哭娘嬭”走来。俗谓“灶仔（女儿）哭路头”，意思是“〓路”，即为死者灵魂带路，避免岔口走错，回不了家。女儿进屋后向死者跪拜。 4、如果死者系妇女，其“外家”（娘家）要来“做祖”。“做祖”的是娘家代表，一般是互者姐妹兄嫂、弟妇。她们常是出殡这一天来吊唁，一般在孝男“套衫”后来，在一定地点等着。孝男要连同子女鱼贯去迎接，叫做“接祖”。见到“祖”都下跪，长孝男手托一红木盘（叫做“红桶盘”）高于头上。“红桶盘”上有红、白、灰色布各一块为一份，呈送给“祖”。“祖”取布，取布的“祖”是当中排行最大的，硩（压上）红包和红纸包的钱，这用意是嫁女嫁肉不嫁骨，钱、线讨回娘家。接着“祖”都“哭娘嬭”，孝男尾随至厅堂祭奠。“祖”在祭奠时，孝男等要跪在地上侍祭。