重庆图书馆 任务年份
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张氏族谱
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正文
这次续修族谱，我们对老谱中的旧序、旧文以及《族规》、《谱禁》等文字材料采取了完全保留的办法，这是从保存文化遗产的角度考虑的，需要郑重声明的是：这绝不等于对这些文字材料所表现的思想观念进行全盘继承。历史在不断发展，时代在不断进步，我们今天当然...
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张氏族谱
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正文
这部《张氏族谱》最近一次续修的年代是民国12年（公元1923年），倡修者是自盛公、自明公两房的后裔及已迁居江津的自才公的后裔，所收世系限於永川、江津两地。那次修谱，虽然限於当时的条件，没有收尽我大德公子孙入川以来繁衍后代的全部，却保存了丰富...
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张氏族谱
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正文
家谱与国史有相同之处，是实实在在的事就记得详尽，是值得怀疑的就不记。自从黄帝的第五子挥得姓后，世代绵长悠久。一代一代地传到巫，巫生老，老生赵，赵生唐相，唐相生抑翔，抑翔做官，职务是致卿分曹。抑翔生开地，开地当过韩襄王的宰相。开地生平，平也曾...
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张氏族谱
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编写族谱是非常必要的，这里把先祖来四川时的籍贯，年月据实接着记述於此，使后代子孙无论资质是否聪明，品德是否高尚，都知道先祖是由田家坝来的，而不至於数典忘祖，有不知道水之源、树之根让外人讥笑的，这就是笔者所说的修谱应刻不容缓的道理。
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张氏族谱
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新修族谱建修宗祠志着重记叙了宗祠建立的经过。重修族谱的时间是民国十二年，建立宗祠是民国元年的事，因为是族中大事，所以作为序文载入族谱。
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张氏族谱
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能延续百代感应祖先的事是把祭祀的供品摆在祠堂之上，能流传千古不致遗忘的美行是在家谱上追本思源。张家的先祖是出自九皋公的后代。宋朝南迁，魏国公（张浚）是保驾的大臣；绍兴年间，南轩公（张弑）是朱陈理学的大家。从此以后，子孙繁衍，支派繁多，像绳挂...
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张氏族谱
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湖北省简称楚，湖南省简称湘，这是现代的说法。在古代，楚的地域范围是很广的，就明、清而言，湖南、湖北都称楚。张氏先祖入川前世居湖南长沙安化，属楚南地区。
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张氏族谱
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这篇序的作者美银公，是自才公房的后裔。自才公入川落业永川之后，又移居江津，传自美银公，在江津商界知名，民国十二年的续修族谱，美银公是积极的参加者。
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张氏族谱
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这篇序是清代乾隆十二年我聚居湖南长沙安化县的先祖们重修族谱时，恳请安化的县令沈华撰写的。一县之长，欣然命笔为我族修谱作序，可见当时当地我族的兴旺和声望。
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张氏族谱
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谱例小引十二则应为谱例十二则加小引。值得注意的是谱例的第六条中有“今将我大德公子孙入川者，编列成帙，以示水源木本，分而仍合之义”的记载，可见清朝乾隆十二年那次修谱，我湖南的先祖们把入川的支派是列入了的。
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张氏族谱
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立派属一，以敦同姓一本之谊，我族於前康熙二十七年戊辰岁，通族合修谱帙，设立派歌四十字，迄今六十余年，已传至五六世矣。虽子孙繁衍，散居九乡，视面不相识者有之，每启问之下，便知兄弟、叔侄、公孙之分，称呼厘然。皆由魏公、宣公，源远根深，以致流长叶...
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张氏族谱
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设立派行，统一辈次，来促进同族同宗的情谊。我族在以前康熙二十七年（公元1689年）全族同修家谱设立派歌四十字，到现在六十多年了，已传了五、六代人。