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知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 封面
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知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 书名页
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知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 目次
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私塾钩沉 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
清帝逊位，民国肇建。在北洋军阀统治下的旧中国，内战烽火，此熄彼炽，连年杀伐，争地掠民，政治上反动倒退，经济上劫难深重。教育方面，无暇亦无力顾及，更不可能改进也。一九一九年爆发了五四运动，曙光破晓，给中国人民带来了新的希望。新型学校之建成，与...
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私塾类别 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
明鼎革，清入主中国，开科取仕，仍沿明制。农村学校仍称私塾，有如下几种：。由官府或地方筹办，招收贫寒子弟就学。电影《武训传》中之主人公武训，行乞办的义学，属义塾的楷模。士绅家族结合同姓宗族筹办。入学者全系本宗子弟，异姓不得参入。当年院里乡院里...
6
教书先生 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
塾师得称为“先生”，不许称谓老师。因“大成至圣先师孔子”为儒学中万世师表，如他人称“师”字，有僭越之罪。其他如写春联、婚联、编戏台长联，填媒柬，还愿文疏及丧事中的繁琐礼序等等，都需能应付自如，随手拈来，具有多方面的知识。教书先生的饭碗无甚保...
7
读塾学童 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
而组织起足够的读塾学童则是颇费周折的。学董是热心倡办私塾的主要发起人与组织者，向适龄学童的家长作动员，劝或拉其子弟入塾，名曰“成书局”。学董与学童家长友好，家长认为先生品学兼优，三方无异议，儿童顺利就读。家长与学董有齟齬，学董不去组织动员，...
8
开学典仪 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
开学日期，大都选在正月十六、十九、二十三日，具体日期由学董和先生确定。开学前一天，由学董安排大学长搬请先生到塾内。次日开学，由先生沐手焚香，向孔子行三叩首礼，继由大学长带领学生分批向孔子行三叩首礼，并向先生行一叩首礼。待已有学龄的学童行礼已...
9
两面应付 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
二十年代，当局倡办新式学校，新编新制两种国文教科书出版发行。但在偏远的农村，农民深受读经史的影响，送孩子念书的先决条件，则必须念四书五经，听老圣人的教训，不得念“人手刀尺”，离经叛道，违背古训。教书先生教授经书，才能保住饭碗。因为先生的去留...
10
启蒙课业 析出资源 阅读原文
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《三字经》、《百家姓》、《千字文》，为私塾的启蒙课本。蒙童须将三本书在三个月到半年内，读熟背透。先生授业时，名曰启讲，盖以启迪蒙童之义。初则以每段中的韵脚为准、划分段落，即为一日之课程。从中观察学生的聪敏程度，达到因材施教。如读《三字经》，...
11
开讲“书”、“经” 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
读完启蒙课业，即寓示着蒙童阶段结束，进入学子之林了。先生着即开讲四书五经。开讲者，大开学路之意也。四书者，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》之谓也。五经者，《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》之称也。开讲《论语》当天，先生洗...
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村塾作息 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
当年私塾，没有星期，很少节、假。夏至前五日，放麦收假二十天，接着开学。不放暑假，立秋后五天，放秋收假。直到农历十月初三日为冬季开学日，读到腊月二十三日上午放假过年，正月十九日或二十三日又开始上学。每年如此，固定不变。仅春天庙会唱戏，偶尔放假...
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读熟背透 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
私塾先生要求学生对学过的书籍要读熟背透，至于对所学书籍的理解，姑且不论，也无法论。将昨天先生教授的课业，早晨一字不遗地背下来，较易做到。先生提前两日，指定数本书，多时十几本，至少五、六本，让学生准备。先生可从指定的书中，挑出某句，学生得中断...
14
师道尊严 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
旧社会，尊崇天地君亲师，孤塾先生是颇受人尊敬的。学生对其必恭必敬，学董、家长及村中诸人亦都敬佩斯文，把先生看成是村中的“圣人”。但对学生则要求颇严，有时还加以体罚，伤害了少年的身心。“教不严，师之惰”。这是私塾先生的信条。平日对塾内学生严加...
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杂学种种 析出资源 阅读原文
知识出处： 莱西文史资料 | 类型： 正文
为己任，做人处事庄重典雅，斯文高深，大都能做到“非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿动”，一派儒雅风度。但对学生则要求颇严，有时还加以体罚，伤害了少年的身心。平日对塾内学生严加督促和要求，对完不成课业者，轻者罚站面壁思过，重者责打手板。手板系槐木做成...

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