开讲“书”、“经”

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内容出处: 《莱西文史资料》 图书
唯一号: 150020020220008825
颗粒名称: 开讲“书”、“经”
分类号: G629.299
页数: 4
页码: 14-17
摘要: 读完启蒙课业,即寓示着蒙童阶段结束,进入学子之林了。先生着即开讲四书五经。开讲者,大开学路之意也。四书者,《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》之谓也。五经者,《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》之称也。开讲《论语》当天,先生洗手漱口,焚香奠酒于孔夫子位前,正襟危坐,目不斜视。
关键词: 私塾 四书五经

内容

读完启蒙课业,即寓示着蒙童阶段结束,进入学子之林了。先生着即开讲四书五经。开讲者,大开学路之意也。四书者,《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》之谓也。五经者,《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》之称也。
  先生首先开讲四书,《论语》为首。开讲《论语》当天,先生洗手漱口,焚香奠酒于孔夫子位前,正襟危坐,目不斜视。斯时,全塾学生静坐无声,一片肃穆,大有孔圣人圣驾光临的感受。
  首讲“学而第一”篇。“学而时习之,不亦说乎,人不知而不愠,不亦君子乎。”至此,马上停讲,转入讲述孔子家世:圣父叔梁纥,丧两妻后始娶圣母颜氏,圣母祷于尼山而生孔子。圣人出世前,有五老降庭,二龙绕室,异香满屋、圣母忽梦“麟吐玉书”,孔子降生。接着教嘱再三,圣人姓孔名丘,字仲尼。丘字不得读丘音,必须读“母”音,如有违反,严惩不贷。
  介绍完孔夫子的家世,接着讲述孔夫子人格伟大,品德高尚以及他的主张和业绩。约需70—80分钟。第一次开讲,只是借题发挥宏论,让学生重视《论语》,学圣贤言行。嗣后讲述正文,则不再洗漱、焚香,只再三告诫学生:《论语》为圣人真谛,万学之冠,宋朝赵普曾用《论语》佐宋太祖赵匡胤治天下,《论语》乃修身齐家治国平天下第一要读的圣典。万不可潦草习读,要安下心细读品味。
  读完《论语》,接读《孟子》、《中庸》、《大学》。四书约需三年左右时间读完。在此期间参入读《千家诗》、《论说精华》、《论说启蒙》等书。
  读完四书,即开始讲读五经。五经中首读 《诗经》。
  讲读《诗经》多在冬季灯学时间。一般学子,最长者约15岁左右,最小者10岁左右,读时全以读熟背透为要旨,确有园囹吞枣,食而不知其味的感觉。
  先生开讲前,告诫学生说:“诗三百篇,曰:思无邪。为圣人亲手删订,要平心静气的读。”并要求咬住韵脚,做到音准韵合,字正腔园..。
  当时,读“窈窕淑女,君子好逑。……求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”等诗句,只能循声朗读,不解其义,不求甚解,先生亦不深解。只求能读熟背透即可。同时还学习《声律启蒙撮要》、《笠翁对韵》等书。
  读完《诗经》,本应接读其余的经书,但因时势的发展,私塾停办,我读完《诗经》,就离开了私塾。

知识出处

莱西文史资料

《莱西文史资料》

莱西文史资料第六辑编写了莱西大地,物华天宝,人杰地灵;沽河岸边,山川锦绣,历史悠久。具有中华民族光荣传统和优秀品德的莱西儿女,无论在革命斗争的岁月里,还是在社会主义建设中;无论在政治、军事领域里,还是在经济、科技、教育、文化等事业中,都做出了无愧于祖国和民族的巨大奉献,谱写了可歌可泣的壮丽春秋。英才辈出,业绩斐然,值得载诸青史者比比皆是。热切希望各界人士,继续以亲历、亲见、亲闻为依据,洒墨挥毫,踊跃撰文,惠赐稿件,把人民政协文史资料这一有益今人,惠及后代,承前启后,继往开来的工作做得更好。

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