南平市图书馆 颗粒类型
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朱子学与朱子后学
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正文
本文对朱熹制定的庆元礼制进行了研究，重点探讨了其中“通变实用”的特点。朱熹在制定礼制时，强调了“礼时为大”和“通变实用”的原则，主张简化古礼并使之符合时代需要。在乡饮酒礼中，他根据实际情况对席位进行了调整，将“宾”和“介”合并，同时固定化“...
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朱子学与朱子后学
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正文
本文字主要介绍了朱子及其思想对中国古代礼、酒文化的影响。朱子是宋明理学的代表人物，他认为“礼”是天地自然之理，并提倡以理释礼，使“礼”成为天理的外在表现形式与规范。在朱子的礼学思想中，“礼”具有神圣性与超越性，祭祀是礼的重要组成部分，而酒则...
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朱子学与朱子后学
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本文着重探讨了朱子哲学的当代反思，以世界朱氏联合会为例，关注其如何将宋代儒学文本《朱子家训》普及，并以此为案例研究儒学复兴。文章回顾了《朱子家训》的背景和主要观点，并与朱柏庐的《治家格言》进行了对比。同时，文章还探讨了《朱子家训》在全球化的...
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朱子学与朱子后学
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正文
本文讨论了朱熹对《大学》中“格物致知”这一概念的理解和阐释。朱熹认为，“格物致知”是指通过对具体事物的观察和理解，获得对事物本质的认识。这种认识是基于对事物内在逻辑关系的理解，而不是仅仅通过抽象思考或经验积累得到的。因此，朱熹强调在学习的过...
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朱子学与朱子后学
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正文
本文介绍了朱熹对《大学》中“格物致知”观念的阐释和解释，以及他在《朱子语类》和《〈大学〉或问》中与门人关于这一主题的讨论。朱熹认为“格物致知”是通过研究事物来获得知识，并对这一观念进行了深入的探讨。他的解释体现了他在哲学、认识论和道德修养方...
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朱子学与朱子后学
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正文
本文介绍了朱熹对《大学》中“格物致知”观念的阐释和解释，以及他在《朱子语类》和《〈大学〉或问》中与门人关于这一主题的讨论。其中涉及了朱熹的主要论敌陆九渊对“格物”论的不同看法，以及朱熹与黄义刚的讨论。朱熹强调了随事理会的重要性，并解释了“所...
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朱子学与朱子后学
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本文通过分析朱熹在《大学或问》中引用的九句引文，探讨了朱熹关于“理”的观念。陈淳试图为这九句引文的次序构建一个理论，认为它们是按照某种有序的方式排列的。然而，朱熹在回答中指出，这些引文的次序只是按照年代排列的，并没有特定的含义。
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朱子学与朱子后学
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正文
本文介绍了朱熹对《大学》中“格物致知”的理解，包括他对存在缺文的解释，以及他对“格物致知”的不同处理和新增内容。