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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 建筑
耶婆瑟鸡寺,据《悟空入竺记》称:安西(今库车——引者)境内“有耶婆瑟鸡山,此山有水,滴溜成音,每岁一时,采以为曲,故有耶婆瑟鸡寺”。在宋《高僧传》卷3《唐丘慈国莲花寺莲花精进传》也也类似记载:“安西境内有前践山,山下有伽蓝,其水滴溜成音可爱...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 建筑
据《出三藏记集》卷11《比丘尼戒本所出本末序》称:“王新僧伽蓝,九十僧。有年少沙门字鸠摩罗,才大高明大乘学,与舌弥是师徒,而舌弥阿含学者也。”后来鸠摩罗什留学罽宾,回归龟兹后仍在王新寺,并于该寺侧故宫中得《放光般若经》,即行披读。在此二年之...
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金华寺据《名僧传》卷25《齐高昌仙窟寺法惠传》称:龟兹有金华寺,因有龟兹禅法大师直月居住于此而远近闻名,当时成为龟兹学习禅律的中心。据传直月曾使高昌名僧法惠用超越常规的禅秘,很快获得正果。
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 建筑
法丰寺,据唐代僧人僧祥的《法华经传记》称:公元5世纪上半叶时,出生于敦煌的一位姓竺的百姓,出家后被名为法丰,因其信佛教,所以一般称其为释法丰。有一年,以僧侣身份前往龟兹游览,适遇当地人民正在重修一旧寺,他即前往帮忙。因其出力较多,寺成后,众...
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初一寺,据《大慈恩寺三藏法师》称,唐初玄奘从焉耆至龟兹时,龟兹王曾率大臣、百姓、僧侣出城迎迓,至即入初一寺受华。
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
五弦,是五弦琵琶的简称。这种乐器在龟兹壁画中出现次数最多。如克孜尔石窟8、14、38、80、98、100、192、196窟,库木吐拉石窟56、58窟,森木塞姆石窟42、48窟都有图形描绘,清楚表明五弦有一个共鸣箱,成棒状形,直颈。惟在汉晋时...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
琵琶,又名“曲颈琵琶”,是曲颈四弦琵琶的简称。在龟兹石窟壁画中经常出现琵琶,次数略少于五弦、阮咸,是为龟兹人民喜爱的主要乐器之一。汉文史籍中最早记载琵琶的是后汉刘熙《释名》:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把。像其鼓时,因...
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三弦,克孜尔石窟77窟有三弦阮咸,共鸣体用木制,圆形,琴把细长,应该就是今日三弦的前身。在克孜尔石窟新1窟中还有一种三弦棒状琵琶,为今日维吾尔族弹拨乐器提供了历史渊源。这种三弦乐器为龟兹人所创造,龟兹壁画佐证。清代毛奇龄《西河词话》中说,“...
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阮咸,是龟兹石窟中使用最多的乐器之一。在克孜尔石窟14、17、38、98、118、224窟,克孜尔尕哈石窟11窟中都有描绘。关于阮咸的来源,一般都引用《新唐书·元行冲传》所说:“有人破古冢,得铜器似琵琶,身圆,人莫能辨。行冲曰‘此阮咸所作器...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
《隋书》、《唐书》、《新唐书》、《通典》、《唐六典》等书的音乐志、礼乐志等都把竖箜篌列在龟兹乐之首,在龟兹石窟的乐舞形象中所绘竖箜篌,其数量及出现次数均不如五弦、阮咸多,因为它不是龟兹固有乐器,仅在克孜尔石窟23、80窟、库木吐拉石窟58窟...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
在历代汉文典籍有关龟兹乐的记载中都无凤首箜篌,但在克孜尔石窟38、80窟,森木塞姆石窟43窟中都有凤首箜篌。被誉为音乐家合唱洞的克孜尔石窟38窟壁画上14组28人中竟有二人持凤首箜篌。事实表明,这种乐器已是龟兹乐中的重要乐器。 凤首箜篌因其...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
克孜尔石窟38窟《天宫伎乐图》上绘有两支筚篥,库木吐拉石窟13、16、24、46窟中也都有描绘。按筚篥原为古代龟兹语Pi-li的译音,所以在汉文典籍上有多种不同写法。如汉代许慎《说文解字》称“屠觱”,宋何承天《纂文》称“必栗”,《隋书》称“...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
被称为音乐家合唱词的克孜尔石窟38窟两壁“天宫伎乐”上,吹横笛的人最多,共4人,足见笛子在龟兹乐队中的重要性。另外在克孜尔石窟193、224窟等也都有笛的描绘,并且从汉晋直至元代的壁画中都有这个乐器的描绘,笛子是龟兹既古老而又在民间普遍流行...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
筝,在库木吐拉石窟属于汉晋早期所凿的63、68窟中有描绘,在后期石窟中未见筝。在中国典籍中很早就记载有筝,《风俗通》称:“筝,谨按《礼·乐记》,五弦筑身也。”《说文解字》云:“筝,鼓弦筑身乐也。”筝从筑发展而来。筑原是五根弦,用敲击法,发展...
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知识出处: 阿克苏史话 /《丝路龟兹行》 | 类型: 器物
箫,在龟兹石窟壁画中描绘最多的乐器一,如克孜尔石窟38、77、135窟,库木吐拉石窟13、16、68窟和森木塞姆石窟29窟等,并且都是使用的排箫。关于箫的形状,《尔雅》称:“编二十三管,长一尺四寸者曰?,十六管长尺二寸者曰筊,凡箫一名籁。”...

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