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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
畲族妇女怀孕,称为“带身”、“有喜”。怀孕妇女虽然照常参加劳动,但是人们对她们会倍加尊重和照顾,不让她们干重活。为了防止动胎流产、难产、出怪胎,孕妇有诸多禁忌:忌登高和提过重的物件,以免“过力”流产;忌在孕妇卧室动土、钉钉子和移动板壁;忌在...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
畲族妇女分娩都在婆家。孕妇的产房即是孕妇完婚、妊娠期间的住所。古时,产妇临盆习惯“坐盘”生育,即坐在矮板凳上,待婴儿出生后,婆婆或接生婆才近前帮忙。畲家认为“分娩不洁”,要避开神灵和祖宗的所在之地,以免污秽天地,冲撞神明,造成家庭破落和子女...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
产褥期,俗称“坐月里”,一般为时一个月。产妇和婴儿以香镜草汤漱洗,有的畲村也用温开水漱洗。产妇卧室前悬挂仙人掌、竹弓、锯子之类,或贴符于门楣等,用以避邪。这时,产妇和婴儿衣裤忌晾于高处。婴儿忌见生人。产妇一日三餐,下午另加点心一餐,都在卧室...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
畲民婴儿出生3天,接生婆要为其洗澡,俗称“洗三旦”。由生父去山涧边采回香镜草熬汤,由接生婆为婴儿洗澡,以清除秽气污浊。洗后,要备一碗面上加两个荷包蛋,俗称“蛋面”,配以热酒请接生婆。同时,也要给邻居亲友每户一碗“蛋面”,以示报喜。各户吃到蛋...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
畲家婴儿出生后,男婴30天,女婴29天,遂称为“满月”。“满月”标志着婴儿已适应新环境,产妇的身体也基本得以恢复,许多禁忌与约束也得以解除。婴儿“满月”,必须“落胎发”。理发师傅剃光婴儿的胎发后,手拿染红的熟鸡蛋在婴儿头上滚三圈说:“红蛋圆...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
即“新年”,俗称“做年”。畲家认为正月初一至初五为“正年”,俗称“五日年”。有的畲村认为初一至初八为“正年”,俗称“上八日”。但春节活动往往延续至正月十五日“元宵节”或正月二十日,甚至于月底,故有“正月未过都是年”之谓。 除夕交子时,畲家认...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
俗称“做十五”。据传这是道教三官大帝之一“上元赐福天官紫微大帝”的生日,畲家点香燃烛,祈求天官赐福。是日,霞浦县水门畲族乡半岭观音亭香火长盛不衰,除进香祀神外,还举办歌会,以歌会友。闽东畲族认为是日为临水娘娘生日。畲族家家备1斤以上的红烛,...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
农历正月二十。畲民不下田,要煮糯米糍粑食用,俗称“补天穿”。有的畲村还到地里拔些春菊草和糯米混蒸制糍粑。此糍粑黏而不腻,人们吃了能消食化积、祛病。有的畲村吃糍粑前要举行简单仪式,即由家庭主妇撕碎糍粑抛向寮顶,象征补天,扔向地面,象征补地。是...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
亦称“孝九”、“后九”。农历正月二十九日中午,畲家备糯米、花生、红枣、桂圆、芝麻、糖、豆等九种食品,混煮成饭,供自食或馈赠亲友。生年逢九者还要加吃两只鸭蛋,意为除晦气、祛病灾。
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
二月初二是“会亲节”。关于“二月二”,在畲村有诸多传说。如福鼎市双华畲村传说,双华村民是在清代下令迁界时从浙江苍南迁来的。他们得到“华光大帝”麾下的大将红面将军“千里眼”和蓝面将军“顺风耳”的帮助而人丁兴旺,并传十余代,亲戚遍布闽东、浙南。...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
农历三月初三为乌饭节,又称“称歌节”。畲族乌米饭传说不一。其一,“三月三”为米谷生日,畲民要给米谷穿上衣服,故涂上一层颜色,祈祝丰年。其二,“三月三”虫蚊大作,畲民吃了乌饭,上山下地不怕虫蚊。其三,纪念唐代畲族英雄雷万兴。这天,畲家吃乌饭,...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
每年农历四月初八凌晨,畲民牵牛上山吃露水草,俗称“玉露仙草”。这天让牛解缰卸犁一天,以泥鳅或鸡蛋泡酒,用竹筒给牛喂食;并以米粥或番薯丝粥等精细词料喂养,以酬牛犊耕作之劳。喂牛时,畲家牧童唱歌曰:“牛角生来扁扁势,身上负着千斤犁。水牛做饭给人...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
俗称“五月节”,为畲家一重大节日。习俗略同于当地汉族,裹粽子,敬祖宗。《建阳县志》记载畲民“五月五日,率焚楮币奉其先,如华人之祀”。(①《建阳县志》,卷2,《舆地志·附佘民风俗》。但畲村粽子的样式不同,三角粽极少,有的地区如闽东畲族乡村不裹...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
每年农历六月初六,畲家主妇把衣服、棉被、鞋子、首饰、箱笼等摊在晾台上曝晒,1至2小时后翻晒。凡是收藏的书籍、歌本、契约文字也在这天翻晒,不使虫蛀损害。福安市坂中畲族乡《和安钟氏宗谱》记载:“谱牒重典,一族攸关,当族公举,须择殷实之户,勤俭之...
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知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
为“夏至”日过后,以地支逢“辰”的日子,亦称为“封龙节”。传说,是日各路龙王都上天领旨,由玉皇大帝颁旨划定各龙分管地界,各司其职,调配雨量,适时行雨,不准混乱。俗语云:“龙惊铁,虎惊叉。”所以是日畲家忌持铁器,忌挑粪水,以免惊吓和污秽龙公,...

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