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与 “朱人求” 相关
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资料类型: 图书 | 责任者: 苏费翔 ; 朱人求
本书收录了来自美国、德国、法国、中国大陆和台湾地区知名朱子学者近作14篇,内容涉及朱子的道统论、礼学、气论、诗论、格物致知论、人心道心、家国天下等问题,时间上从南宋跨越到现代,空间上从中国走向东亚世界,以点带面,简单勾勒了朱子思想的多元面向...
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资料类型: 图书 | 责任者: 朱人求 ; 郭园兰
本书以宋代佛道挑战、清代汉宋之争为背景,以理学体系建构为视角,对朱熹“克己复礼为仁”诠释进行研究,挖掘朱熹克己、复礼、为仁及三者关系的诠释意涵,揭示其诠释的理学化、阶段性、发展性、矛盾性特征及其成因,彰显了朱熹内倾的学术特征、“致广大,尽精...
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知识出处: 追寻朱子的足迹 | 类型: 正文
本文讲述了朱子之路来到福州,在茂男会长幽默风趣的陈辞中精彩落幕,才发现一年时光已经悄然流逝。一年前的夏日,我正满怀激情、感慨万千地行走在朱子之路上,欣然开始了我的寻根之旅。因为姓朱又从事朱子学研究,经常被问及“你是不是朱子后人?”在北京和福...
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知识出处: 楊時文化研究 | 类型: 正文
本文是作者朱人求从一、以圣人为师,二、学始于致知,三、知止而力行,四、几点思考四个方面讲述杨时的学习之道
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知识出处: 2021年朱子文化寻源之旅论文集 | 类型: 正文
本文记述朱子文化,顾名思义,就是以朱子学为核心的前近代中国文化,即宋末至清以朱子学为核心近800年的中国文化,它是这一时期中华民族的思维方式、生活方式和价值系统的集中体现。朱子文化的精神主要指理一分殊的精神、主敬穷理的精神、正心诚意的精神、...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文记述了思想史研究的旁观者视角的基本情况。其中包含:朱子学的直观与旁观、朱子学的旁观者视角、对旁观者的“旁观”、“旁观者”的思想史意义。
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文讨论了朱子学研究的直观、反向直观和旁观三种视角,分别从正面审视朱子学、反对朱子学以及多元化的历史比较与互动角度进行研究。文章介绍了代表各种视角的学者和他们的著作,包括陈来、陈荣捷、山下龙二、余英时和田浩等。最后探讨了这三种视角的相互关系...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文记述了蒙文通有言:“事不孤起,其必有邻。”田浩的《旁观朱子学》是一本作者自选集,全书分五个部分:思潮与经济发展、教育与创造力、模范与文化、哲学与思想史、方法与对话,共十二章。这些文字通过对朱熹同时代社会、政治、文化背景的展现,让我们从旁...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文以田浩的研究为基础,对朱子和吕祖谦在教育思想上的比较进行了旁观,并提出了一些不同意见。同时,对于田浩关于朱熹的误解,提出了修正意见。此外,文章还讨论了朱熹创建的社仓制度,并以历史事实为依据,辩驳了田浩关于朱熹在社仓中的地位的观点。最后,...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文探讨了“旁观者视角”在思想史研究中的意义和方法论,强调了它在发掘“他者的声音”、认识思想多元性和社会背景的作用。以田浩的《旁观朱子学》为例,文章指出田浩通过研究南宋道学的社会网络,突出了学术群体的互动和多元性,丰富了对朱子学的理解。此外...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文探讨了朱子哲学中的和谐概念以及其与当代社会的关系。在朱子哲学中,和谐既是一种状态,也是一个过程和境界,代表着生命创造和社会发展的积极力量。朱子的和谐观包含四重含义:心和、人和、协和、中和,分别指向身心和谐、人际和谐、世界和谐和天人和谐,...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文记述了朱人求是厦门大学哲学系教授、硕士生导师,专注于中国儒学和文化哲学研究,尤其是朱子学。他在学术界担任多个职务,并发表了大量学术论文和著作。他还主持了多项重要的研究课题。
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本课题使用话语分析方法研究理学,探索理学话语的内在解释,揭示话语本身所隐含的问题意识、时代主题及其解决之道。研究发现,理学话语承载了日常生活世界的认知与行动一致性,并具有独特的话语系统、意识形态、面子系统和社会化适应模式。理学通过书院教化、...
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知识出处: 朱子学年鉴-2011-2012 | 类型: 正文
本文记述了2010年10月19日,清华大学国学院和华东师范大学古籍研究所联合主办了“人文与价值”朱子学国际学术研讨会,同时也是纪念朱子诞辰880周年的纪念会。会议在人民大会堂隆重开幕,清华大学国学院院长陈来教授宣布中华朱子学会的正式成立。来...
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知识出处: 朱子学年鉴.2014 | 类型: 正文
本文记述了朱子学是东亚文明中的重要学派,涵盖了朱子及其后学在东亚地区形成的学说。它在时间上指东亚历史中产生的朱子思想及其后续发展,而在空间上则表现为中国、日本和韩国等地的朱子学派系。东亚朱子学研究是一个新兴领域,需要不断探索和运用新的研究方...

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