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与 “張元吉” 相关
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補遺 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文主要讲述了礼的重要性以及圣人如何通过制定礼来治理国家。其中，礼有“仁”和“义”之分，但两者并无高下之分。仁是礼的根本，义是礼的节文。只有明智的人才能根据情况的不同而加以权衡，以礼来约束仁义，并加以推行。
2
曲禮五條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文文字讲述了人的行为准则，强调了谦虚、有度、谨慎、尊重老者的态度。其中提到，傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可满足，快乐不可过度。敬之反为傲，情之动为欲，志满则溢，乐极则反。谋于长者必操几杖以从之，操几杖以从非谓长者所无也，执弟子之役其...
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王制三條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文字讲述了中国古代社会对有功德于民的人给予奖励，包括加地进律，即根据功德大小在土地分配上给予奖励。君子和庶人都有自己的职责和义务，好德之士不能失职，孝敬之老不能徒食。方千里者作为一方的标准，百里者百作为田地的计算单位。
4
月令一條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文字讲述了蟋蟀和鹰的学习行为。蟋蟀在凉风未至时就开始鸣叫，这是因为它们能感知到凉气的微弱变化；而鹰在杀气未肃之前就开始猛飞，这是因为它们能适应环境的变化。
5
少儀一條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文字讲的是与人交往的态度，其中提到“不窥竨”，即不东张西望，不嬉皮笑脸，不念旧故，不轻言戏谑。这些行为都是与人交往时应该注意的细节。
6
樂記五條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文内容讨论了天地、礼乐、动静的关系。天地有高低贵贱之分，礼乐也有差异。礼乐是天地之间的表现，也是人类社会的规范。天地之间的运动产生了万物，而礼乐则调和了人类社会。
7
祭義四條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文字讲述了孝、弟、仁、义的道理，认为至孝近乎王，至弟近乎霸。仁以事亲为根本，义以从兄为顺序。孝弟是王霸之业的根本。同时，还讲述了“致反始”、“致鬼神”的含义，以及天子巡狩、诸侯待于竟的礼仪。
8
哀公問一條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文讲述了礼的重要性，认为物耻可以振，国耻可以兴，为政先礼，礼是政治的根本。同时，还讲述了鲁国微弱，哀公想要振兴国家而不知道礼的重要性，所以孔子以此告诉他。
9
孔子閒居一條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文讲述了嵩山之高，象征着文武之德和三代之王。其中提到“清明在躬，气志如神，耆欲将至，有开必先”等诗句，表达了天降时雨、山川出云的景象。同时也提到了周之翰及四方于宣等词语，描述了周朝的疆域和政治格局。
10
表記四條 析出资源 阅读原文
知识出处： 蘭江三家禮解鈔 | 类型： 正文卷目
本文字是孔子对三代之治的看法。孔子认为三代之治各有优劣，但至德之道不再出现。他批评了夏商周三代的治理方式，认为它们各有弊端。夏代过于重视形式，商代过于远离物质利益，周代过于繁琐的礼仪和利益巧取。因此，孔子呼吁人们反思三代之治的缺陷，追求至德...

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