鹰潭市图书馆
鹰潭市图书馆
机构用户
鹰潭市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
题名
责任者
关键词
全文
检索
颗粒类型
全部
39条
析出资源
3条
图表
2条
人物
1条
作品
33条
知识出处
全部
龙虎山志
检索条件
与 “张宇初” 相关
共 39 条
1
/
3
1
第一节 地理位置
析出资源
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
正文
本节介绍了龙虎山的地理位置和不同层次的地理单元,包括张道陵炼丹处的龙虎山、历史上的龙虎山道区、现时龙虎山风景旅游区和规划建设中的龙虎山风景旅游区。同时,文章还引用了有关龙虎山位置的古籍记载,并介绍了龙虎山作为道教名山的历史背景。
2
第六节 景区管理
析出资源
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
正文
本节是关于鹰潭市龙虎山风景旅游区管理委员会及其所辖范围的介绍。文章提到了该管理委员会的驻地、辖区范围、下辖的镇、村委会和林业分场等信息,还介绍了该管理委员会的机构设置、人员编制和社会服务设施情况。
3
第一节 天师世系
析出资源
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
正文
本文记述了天师世系、本源世系、历代天师包括1代祖师道陵、2代嗣师衡、3代系师鲁、4代天师盛、5代天师昭成、6代天师椒、7代天师回等。
4
第43代天师
张宇初
像
图表
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
插图
5
历代天师简表
图表
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
统计表
6
刘渊然
人物
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
时代:
明
刘渊然,赣县人,祥符宫道士。有道术,清静自守,不干世事,故为累朝所礼。真人
张宇初
之道术,其所授也。
7
三十代天师虚靖真君语录
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
简名《虚靖真君语录》,北宋末第30代天师张继先撰述,明初第43代天师
张宇初
编集。7卷,收入《道藏》正一部。此书为张继先诗文集,收录文论9篇,诗词歌颂200余首。内容大多为论述修道理论和修炼方法。
8
高上大洞文昌司禄紫阳宝箓
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
此宝箓撰写人不详。书中提及明初正一天师张正常、
张宇初
、张宇清等人,应出于明代。3卷,收入《道藏》正一部。内称文昌神主掌司禄、定贵、进贤之职。凡文儒贤士欲求功名而被妖魔障碍者,受此文昌宝箓,可以“增进才华,开明鉴识,断除魔障,斥逐妖邪,显擢科...
9
汉天师世家
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
明洪武年间第42代天师张正常撰,永乐年间第43代天师
张宇初
删定,万历三十五年(1607)第五十代天师张国祥续补。全书4卷,收入《万历续道藏》。此书为张天师家谱。书中收集史书、道书、外书及传说资料,编成一部历代正一天师之家族世系史。上起张氏始...
10
元始无量度人上品妙经通义
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
明初第43代天师
张宇初
注集。4卷,收入《正统道藏》洞真部玉诀类。卷首有《太极妙化神灵混洞赤文之图》、《河图象数之图》等6幅图像,以内丹家图书《易》学原理阐述本书注经旨要。
11
岘泉集
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
明初第43代天师
张宇初
著,书成于永乐五年(1407)。20卷,收入《道藏》正一部为12卷。此书为宇初天师的诗文集,共辑录各类散文杂著百余篇,诗词歌赋二百多首。全书精义见于第1卷,集中阐述了作者的哲学思想。第2至7卷所收传纪序说等散文,涉及不...
12
冲道
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
第43代天师
张宇初
撰,为《岘泉集》一书中的单篇哲学论文,收入《道藏》正一部。在《冲道》一文中,
张宇初
充分发挥老子“道冲,而用之或不盈,似万物之宗”的思想,阐述了“实”与“虚”的关系。
13
问神
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
第43代天师
张宇初
撰。为《岘泉集》卷一的单篇论文,收入《道藏》正一部。在《问神》一文中,宇初天师用当时通行的理学思想来解释道教之“神”。又以儒书论证鬼神实有,以对付儒者中无神论的责难。
14
慎本
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
第43代天师
张宇初
撰,为《岘泉集》一书中的单篇论文,收入《道藏》正一部。融儒于道是《慎本》一文的主要思想,并视儒家六经为学习之根本。篇名《慎本》意即要慎重地选择这一“根本”。
15
玄问
作品
阅读原文
知识出处:
龙虎山志
|
类型:
文学
第43代天师
张宇初
撰。为《岘泉集》一书中的单篇哲学著作,收入《道藏》正一部。《玄问》所论大致以老庄的虚无思想为本。认为:“为道之宗,莫过精神专一,澹足万物,去健羡,黜聪明为要,是以虚无为本也。”在阐述这番道教理论时,又掺合了宋儒的性理之学。
颗粒分类统计
关键词云