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与 “庄子” 相关
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知识出处: 朱子新探索 | 类型: 正文
本文记述了《语类》中对庄子的评价相对于《文集》有所提高,朱子赞扬庄子有见于道体之语,而《文集》则只言其不肯做事。对于庄子所云“《易》以道阴阳,《春秋》以道名分”,朱子亦赞其见得道理。同时,朱子亦以庖丁解牛一节,说明道理之得名与会通,并借此以...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了在朱子的眼中,曾点、邵康节和庄子有一些共性,即天资高但缺乏儒家法则的约束,导致他们在追求快乐方面过于放纵。朱子认为邵康节特别追求安乐自由的精神,他的作品中缺乏对儒学基本价值观的认同,而朱子认为这与理学的观点不符。朱子对邵康节和庄子...
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知识出处: 《诸儒鸣道集》研究 | 类型: 正文
本文介绍了二程在工夫论方面的贡献是强调学以成圣,主张涵养与进学并进,提出主敬与致知相结合的工夫论。明道重视体认,伊川重视格物,但都强调心要自主、敬和明理。
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知识出处: 朱子语类第三册 | 类型: 正文
该段讨论了蘧伯玉在年龄增长过程中对过去的反思和遗忘。
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知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了老氏庄列附的情况。其中包括老子、列子、庄子、老庄、庄列、老庄列子、老子书、庄子书等。
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老子 析出资源 阅读原文
知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了老子、庄子和孟子的思想特点和治国理念。老子被描述为谦冲、俭啬、不役精神,他的治国理念是以虚静无为、冲退自守为原则,主张“将欲取之,必固与之”,即通过不争而取胜。庄子的思想则被视为一种荒唐的幻想,他的治国理念是“无为而治”,即通过不...
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庄子 析出资源 阅读原文
知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了庄子和邵子、孟子的思想差异以及庄子的个人特点。庄子被认为比邵子更高傲,气概更豪放,但他也缺乏拘检,凡百了。邵子则较为稳重,有规矩。同时,还探讨了庄子和孟子同时期但未相遇的原因,以及庄子在楚地的影响。此外,还涉及了其他历史人物的讨论...
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老庄 析出资源 阅读原文
知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了老子、庄子和孟子的思想差异以及庄子的个人特点。庄子被认为比老子更激进,他不要做事,但又不肯完全放下,只是不肯像孔子那样去做。庄子的思想被认为与孟子相似,但不及孟子深刻。同时,摘要还探讨了老子和庄子的思想差异,认为老子更注重实践,而...
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庄列 析出资源 阅读原文
知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了评价了孟子、庄子、列子和左丘明的文章风格和思想特点。孟子和庄子的文章被认为很好,而列子和左丘明的作品则有些偏颇。列子的语言比较温和纯朴,被柳子厚称赞。佛教在修行上注重内心修养。庄子和列子的学说与杨朱的哲学有关,但他们的书中引用了很...
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知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文讨论了庄子、老子、列子、左丘明等人的思想特点,以及后世道士和佛教对他们的诠释和运用。庄子被认为是最具文学性的,其文章“信口流出,煞高”。而老子和列子则被认为具有较高的思想深度。左丘明的《左传》被认为较为严谨,但也存在一些问题。此外,文中...
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知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了老子和庄子的思想以及后世对他们的诠释和运用。老子被认为主张退步占便宜,不与事物接,庄子则更细腻。老子认为“道可道”非常道,非常名,而“玄牝”是至妙之理,有生生之意。谷神不死是因为谷中有神,受声所以能响,受物所以生物。玄牝是木孔承笋...
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知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了两个问题。首先,关于“各有仪则”的定义,认为庄子的观点比董仲舒等人的观点更合理,因为“各有仪则”更像是指万物自身的规律和法则,而不是指需要通过教化才能形成的本性。其次,对于庄子的“实而不知以为忠,当而不知以为信”这句话,认为庄子的...
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知识出处: 朱子语类第八册 | 类型: 正文
本文记述了庄子在这段话中提出了一系列哲学问题,包括宇宙运行、人类行动的动力以及自然界的相互影响等。他质问了一系列问题,探索着事物的本源和真相,表达了对宇宙的深刻思考和对人类行为的独特见解。庄子的才华高超,以他的智慧和洞察力,让人们感受到了他...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
钱澄之学问精彩处在诗学,而以经学为学术根柢。他形成了以儒家为归宿的一贯的哲学体系,其核心思想在于“易道惟时”。他的《庄子内七诂》是从其体系出发诂解《庄子》其特色正是“以儒解庄”。参照方以智对待诂解《庄子》的态度,可以更好地理解钱澄之《庄诂》...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文记述了钱澄之是一位明末清初的文学家和思想家,他的学术成就和思想价值在当时和后世都产生了重要影响。他的诗学成就被视为桐城派的鼻祖,影响了当时的文学风貌。他的经学研究也得到了认可,他治经严谨、客观,尊重、博采众家。

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