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共 20005 条 1221 / 1334
18301
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
信仰伊斯兰教民族,如回、撒拉、东乡等民族均实行土葬。一般是晨亡晚葬,晚亡晨葬。尸体称之为:“埋体”,要求尽快安葬,一般只停放一天,最多不超过三天。亡人葬前必须沐浴,谓“抓水”,待尸体晾干后,用三丈六尺白布,谓“卡帆”包裹,然后放入公用的抬尸...
18302
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
服装一整套藏族服装由帽、衬衫、袍、裤、靴、腰带等组成。除腰带之外,均分冬装、夏装、春秋装三类。春秋装用料为氆氇或毛毯挂面等。夏装多用锦缎绸布,冬装则是皮毛。 每一类服装又分平时着装和节日盛装。其款式多样,贵贱各异。在此择几样作以简介:所谓平...
18303
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
回族服装,主要特点在于头饰。男性一般戴白色或黑色、棕色无沿帽,称号帽;女性戴丝绸等细料制成的盖头,少女、新婚妇女戴绿色的,中年妇女戴青色的,老年妇女戴白色。现今城市妇女职工,已改为白色或桃红色“仿护士帽”,额前留有“刘海”。老人及宗教职业者...
18304
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
蕨麻米饭,作料有大米、蕨麻、白糖、酥油。制作方法:先将大米、蕨麻另行煮熟,一样一半盛在碗内,再撒上白糖,浇上酥油汁。食用时用调羹边搅边吃。具有甜而不涩,油而不腻的特点。藏族群众视之为团圆和睦的象征性食品,设宴待客时首先上桌。
18305
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
手抓肉,藏族宰牲不用刀杀,而是用细绳将牲口勒闭而死,然后在胸部划一小口,将手伸进去割断血管,让血液暂积于胸腔,这样一则不使血液外流,二则可保持血质。
18306
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
灌肠,有肉肠和血肠两种。肉肠是用绞碎的肺、心、肾等内脏加切碎的蒜苗和食盐灌入大肠;血肠是用绞碎的肉放在血液中,加上食盐、花椒粉搅匀而灌入细肠内,均以清水煮熟食用。其味道鲜美,营养丰富。
18307
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
藏包,将牛羊肉绞碎后加食盐、花椒粉或葱,再加少量水份搅匀成馅子,用不发酵的死面包好蒸熟。其形似宝瓶,皮薄多汁,色味俱佳,被誉为“水晶包子”。
18308
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
“辛”,将蕨麻、曲拉磨碎后放在融化的酥油内,加上食糖搅匀,倒入盆或碗内,再浮上几颗红枣,置于凉处,凝固后扣盆(碗)取出,用刀削吃,甜美可口。在牧区作馈赠亲友的礼品。
18309
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
糌粑,先将碗内放一块酥油,然后倒茶水,再放糌粑(熟青稞粉)、加曲拉(乳渣)、白糖,用手搅拌,边搅边吃。因食用方便实惠,历来是藏族人民喜爱的主食。
18310
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
“哈居”(亦称辣子尕勺),先将羊肉剁碎,下在凉水里边煮边搅,开锅后加盐,调料及葱花,盛在碗里再调油辣子,然后拌好糌粑用拇、食、中三指将拌好的糌粑一小块捏成勺形,再用小勺连肉带汤舀入糌粑捏的勺里食之,不但别有风味、而且增热抗寒,是藏区冬季早晨...
18311
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
“多食合”意即“石浇”,一种牧区独有的野外食肉方法。牧人们先将羊肉与骨头分解,再将肉割成小块,堆在一起。加上食盐、花椒粉等调料拌匀,然后撑开事先洗好的羊肚,塞一把肉,装一块烧红的青石头蛋,直至肉和石块装完后,用绳子把肚口扎牢,不让里面的热气...
18312
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
酸奶,俗称“窝奶”,藏语称“霄”。将牛奶煮沸后倒入木桶或瓷缸内,待温而不烫时放一点旧酸奶,然后盖掩置于保温处发酵,过半天或一夜后取出。食用时盛在碗里加点食糖,既酸甜可口,又解渴开胃,既可顶食品,又可当饮料。也常是待宾客之佳肴。
18313
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
青棵酒,先将青稞洗净,用清水煮熟,再滗去水份,待降温后撒上酒曲,装入口袋,置于热炕以促发酵。过两三日发酵后转而倒入缸内,再加些酒曲,把缸口捂实,以免漏气。如此放置一段时间,至少也得半月。蒸馏时,将发酵的青稞倒入稍大的铁锅内,加点清水,用木质...
18314
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
奶茶,先将凉水倒入壶内,加一把大茶烧开,待大茶滚出茶色,再加伏茶、鲜奶,煮沸即喝之。有些地方还有以食盐、姜片、核桃仁调味的。其特点清香可口,美味无穷。早上喝几碗奶茶,一上午不觉饥渴。
18315
知识出处: 夏河县志 | 类型: 专题知识
手拉大卤面,宽者如指,薄而透明,调以油炸豆腐及牛肉片烩成的卤汁,外加少量青菜、蒜苗丝之类,浓淡适宜,味醇可口。

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