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知识出处: 太平鼓韵:城关鼓曲源流 | 类型: 正文
服饰一反传统的黑色,改为明快鲜亮的银白色、金黄色、天蓝色。面料一反传统的布料,改为绸缎。款式一反武松服,实际上是皂隶服,改为太平天国服。饰件取消传统的眼镜盒、掸子等挂件,仅保留红色英雄胆、小圆镜等。总之,创新服饰富有时代特色,显得干净利落。...
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男子太平鼓比传统太平鼓略微小一点,长70厘米,直径40厘米,重12千克。着银白色、金黄色服装的鼓手,挎大红色太平鼓;着天蓝色服装的鼓手,挎天蓝色太平鼓,使之形成整齐美。
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传统太平鼓队一般为八桶鼓,创新太平鼓队增加至数十桶、上百桶,乃至数百桶鼓,加上锣钹手,表演队伍就更显壮观了。队列有传统的两行,更多的为创新的三四行,甚至五六行。锣钹手一般居鼓队前面,最前面为指挥者,持指挥旗指挥队形的变化,借助旗杆的上下挥动...
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80年代以来,兰州市文艺工作者深入民间,在借鉴传统太平鼓打法的基础上,融入舞蹈、团体操等元素,尝试创新,逐渐形成创新打法套路。据杨玉兰编著的《天下第一鼓——太平鼓》一书,创新打法约有20种。
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为了增强兰州太平鼓的观赏性,发扬广场舞的优势,甘肃省与兰州市的舞蹈工作者,创新了一系列太平鼓的阵势,诸如“龙舟飞行”“大漠驼铃”“英雄习武”“八面埋伏”“四方抖风”“太平盛世”“鼓舞腾飞”“旗开得胜”“大桥迎宾”“黄河儿女”“女中豪杰”“擂...
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太平鼓还有一个重要的创新是女子太平鼓队的诞生。如果说男子太平鼓以粗犷、雄猛取胜,那么女子太平鼓则以矫健、柔美扬名。自古以来,太平鼓是男子的禁脔,囿于思想观念、风俗禁忌,50年代以前,女子不能耍社火,女子打太平鼓更是想也不敢想的事情。
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兰州太平鼓自诞生以来,逐渐由城区向郊区,向周边县份乃至其他地区传播,传播的机制大致有四。
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新中国成立后,皋兰县周边的乡村先后划归白银市、榆中县、永靖县、永登县,并在原皋兰县东北部成立皋兰县(治石洞寺)。元末明初在兰州城区产生的太平鼓逐步传往全州,后来随着行政区划的变更,太平鼓又传往兰州周边县市。在传播的过程中,无论是太平鼓的形制...
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清到民国间,由于自然灾害、战乱及屯军等原因,兰州及其周边的民众向青海、宁夏、新疆等地迁移居住,逐渐成为当地的土著。但是他们的始迁祖带来的兰州太平鼓民间艺术,却代代传承,沿袭着与故土的一线联系。
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20世纪80年代以来,兰州市太平鼓队赴全国各地表演、参赛,使各地群众大开眼界,一些地方开始学习兰州太平鼓。兰州地区的驻军,向驻地乡镇街道太平鼓队学习,掌握了基本打法和阵势,然后融入军事操练的若干元素,形成更为刚劲有力、英武阳刚的风格。
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近年来,俄罗斯曾一次性采购30桶兰州太平鼓,但不知何用。与中国文化背景不同的俄罗斯能够购买兰州太平鼓,可知兰州太平鼓艺术已为一些俄国人知晓。
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古代,黄河是农耕文化与游牧文化的分界线,兰州是这个分界线上 至关重要的渡口,也是横贯欧亚大陆的丝绸之路、通往青藏高原乃至南 亚的唐蕃古道重要的黄河渡口之一。各民族经过这个渡口,东进西出, 南来北往。这里既是汉族与各少数民族接触的地方之一,也...
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安史之乱爆发后,唐朝把屯戍陇右、河西的唐军调往关中平叛,导致边防空虚,雄踞青藏的吐蕃乘机逐渐填补空白,占领城池,至唐代宗广德元年(763年)占领兰州,将其作为吐蕃驻牧地。直到宋仁宗景佑三年(1036年),党项羌赵元昊击破吐蕃族帐,攻占兰州地...
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传统兰州太平鼓艺术的服饰、道具尚黑:鼓手从头到脚一身黑;鼓身油黑漆,尤以官园鼓手为最,称之为“黑打鼓”。这是什么原因呢?这可以从两个层面上理解。俗话说:“女要俏,一身孝;男要俏,一身皂。”从一般人的审美情趣来看,女性尤其是年轻女性,穿一身白...
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雍州大致为今陕西、甘肃等地,毗邻西戎,民众尚武习战,以骑射为要务。兰州为雍州属地、西州一部,自古为黄河渡口上的军事要塞,以控御西北。两汉以降,这里地处边塞,战事频仍,百姓骑马狩猎为业,用以自保;士卒防守烽燧,常常冒着如蝗的飞箭,冲锋厮杀,义...

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