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1111
佛教在新疆的传播
专题
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佛教是古印度释迦族的王子乔答摩·悉达多(公元前565~前486年)创立的,到孔雀王朝阿育王(公元前269~前232年在位)时,被奉为国教,并开始大规模地对外传播。因对佛教戒律和教义看法的不同,佛教分成了大乘、小乘两派。历史上传入新疆地区的佛...
1112
道教在新疆的传播
专题
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道教是我国土生土长的宗教,它融合了我国古代对鬼神的崇拜、巫术和神仙方术、谶纬之学以及黄老思想,是一些汉族人信仰的宗教。道教是随着内地信仰道教的汉人进入西域而传播的,传入新疆的时间大约在公元4~5世纪,主要在汉人比较集中的吐鲁番、哈密等地区流...
1113
摩尼教在新疆的传播
专题
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摩尼教是公元3世纪中叶由波斯人摩尼(约216~277年)所创立的一种世界性宗教。摩尼教以善恶二元论的宗教思想体系为基础,同时又吸收了许多基督教、佛教的教义思想。摩尼教曾在波斯盛极一时,后受到迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中粟特人居...
1114
景教在新疆的传播
专题
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景教是唐代对基督教聂思脱里派的称谓,创称人是聂思脱里(约公元380~451年)。6世纪景教已传播到中亚地区。景教是沿丝绸之路传入我国内地的,传入内地的时间为635年。景教传入新疆的时间应比这更早。目前学术界认为景教传入新疆的时间大致是在5~...
1115
藏传佛教
专题
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藏传佛教俗称喇嘛教,它是7世纪自印度传入的密教、内地大乘教与西藏早期的本教相结合的产物。最早将藏传佛教传入新疆的是吐蕃人。8世纪中叶以后,吐蕃频频活跃于西域政治舞台上,他们攻打并占领了包括安西四镇在内的西域诸多地方,他们的活动使藏传佛教对新...
1116
天主教在新疆的传播
专题
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天主教是在元代传入新疆的,伊犁地区是当时天主教的重点传播之地。这里交通方便,东来西往的天主教教士多经过这里。阿力麻里设有天主教的教会,这儿还建造了一座十分华丽的大教堂,天主教在这里受到统治者的宠遇。但窝阔台后王阿里苏丹执政期间,残酷地迫害天...
1117
基督教在新疆的传播
专题
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基督教传入新疆晚于天主教,公元1892年,瑞典传教士来到喀什进行传教,到1921年时,在南疆地区形成了喀什、叶城、疏勒、英吉沙4个传教中心。盛世才时,下令取缔一切教会,许多传教士被迫离开新疆。
1118
东正教在新疆的传播
专题
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18世纪后期,一些不堪沙皇压迫的俄罗斯人迁入新疆,他们把东正教带入了新疆。在沙俄取得了在新疆的传教权后,俄国传教士进入新疆传教,在俄罗斯人聚居的地方建立了教堂,东正教只在新疆的俄罗斯人中传播。
1119
切木尔切克文化
专题
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主要分布于新疆北部的额尔齐斯河和乌伦古河流域,其范围东至乌伦古河上游,西至额尔齐斯河支流的哈巴河,北为阿尔泰山南,南到天山东部和准噶尔西部山地,它是中国阿尔泰山地草原青铜时代考古文化的典型代表。切木尔切克文化遗存有墓葬、遗址和岩刻画。切木尔...
1120
苏贝希文化
专题
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它是以鄯善吐峪沟北苏贝希村古墓群命名的新疆早期铁器时代的文化,分布于新疆中北部天山山脉东段博格达山的南北两侧山前地带和山谷间,北起阜康、奇台,南到吐鲁番艾丁湖,东自鄯善、木垒,西抵石河子市,已发现遗存50多处。苏贝希文化的绝对年代约为公元前...
1121
焉不拉克文化
专题
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这是以哈密三堡焉不拉克墓区命名的新疆早期铁器时代文化,其分布范围较小,在以哈密市为中心、东西约150公里、南北约60公里的范围之内。已发现的近10处遗存表明,焉不拉克文化的绝对年代约为公元前1200~前500年。
1122
察吾乎沟口文化
专题
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这种文化以和静县察吾乎沟口墓地而得名。分布于新疆中部,范围较大,北起天山南麓,南达塔克拉玛干沙漠东南缘的且末县,东自和静县,西至温宿县。已发现十多处遗存,这一文化的绝对年代约为公元前1000年至公元初年前后。
1123
伊犁河流域文化
专题
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这是一种跨国的考古学文化,其分布范围为伊犁河流域、帕米尔高原和中部天山。新疆境内的遗存已发现的有十多处。这种文化的绝对年代为公元前800年至公元初年前后。
1124
绘画艺术
专题
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新疆古代绘画的种类主要有宗教(佛教、摩尼教、景教)石窟寺壁画、墓室壁画、木板画、纸画、绢画等。其中佛教石窟寺壁画的数量最多、质量最高、内容也最为丰富,是新疆绘画艺术中的瑰宝。佛教传入新疆后,于阗、龟兹、焉耆、高昌等沿塔里木盆地周围地区纷纷开...
1125
草原艺术
专题
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其他
岩画、石人、鹿石和动物纹样装饰艺术品被认为是草原艺术的代表。新疆岩画主要分布于阿尔泰山、天山、昆仑山,岩画的时代上限可追溯到石器时代,下限晚至十二三世纪的蒙古时期,青铜时代是新疆岩画艺术蓬勃发展的重要历史阶段。阿尔泰山岩画数量最多,绘制的是...
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