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在将乐,与杨时相逢
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山水襟怀——走近朱子
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本文章记述了杨时是北宋时期的著名理学家,他被誉为“程氏正宗”,因为他完整地传承了“二程”的理学思想,并积极传播这些思想,为后人所尊敬。他不仅收集整理了“二程”的遗著,还包括其他学者的著作,为后人研究理学提供了重要的资料。
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闽学鼻祖
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山水襟怀——走近朱子
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本文记述了杨时是中国历史上非常重要的学者,他承担了整理和传承程颢、程颐等二程理学的责任,为后人传承了这一学术传统,赢得了学界的尊重和称赞。他花费了大量时间和精力整理校正程颐的著作《伊川易传》,并为之撰写了《校正伊川易传跋》,使得这一重要著作...
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著书·办学·传道
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山水襟怀——走近朱子
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本文记述了杨时是中国理学思想家,乐县的含云寺是他的读书处和讲学地。他撰写了《礼记解义》和《周易解义》,强调以义理理解经学。他的学说对后世的闽学有很大影响,培养了一批理学传承人,其中包括罗从彦。杨时的教学方法强调以身体经验和用心领悟,推崇以六...
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清廉官声
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山水襟怀——走近朱子
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本文记述了杨时是一位担任官职达51年、历经两朝的理学家。在他的官场生涯中,他担任了35个不同的官职,无论是实权还是虚位,他都以儒家为政的思想信奉为准则,展现了高尚的操守和为民服务的品格。
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翰墨流芳话书院
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本文章记述了建瓯是一个有着悠久历史的城市,不仅是闽国的都城之一,而且有着深厚的文化底蕴。建瓯的书院在培养人才、推进文明进程中发挥了重要作用。其中最为著名的书院是环溪精舍,它是宋理学家朱熹之父朱松所建。此外,建瓯还有许多其他书院,如建安书院和...
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陈普,夹在宋元之间的大儒
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本文章记述了石堂是一个千年古村,因陈普而闻名于世。陈普是宋末元初的著名天文学家、理学家、教育家、诗人,出生于此。石堂村村口的青溪上有一座廊桥,已历经八百多年的风风雨雨,因朱子和陈普的千古唱和而声名远扬。陈普在廊桥上题写了一对对联,表达了对家...
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李氏七贤与朱子理学
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本文章记述了李氏七贤是宋代理学家,包括李深、李郁、李吕、李相祖、李闳祖、李方子、李应龙。他们保持清慎、刚正不阿的品格,不与世俗同,并将精力投入到理学研究、传播和著述中。其中李郁备受朱子认可,但两人并未直接交流,成为朱子的遗憾。
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一门两丞相 节义愧当时
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本文介绍了莆田荔城区玉湖宗祠,该宗祠是南宋时期陈氏家族的故居,现在是一个重建的祠堂。宗祠内保存着陈氏家族的历代名贤画像和石柱联对,其中最著名的是陈俊卿和陈文龙,他们是南宋时期的丞相,分别以榜眼和状元的身份入仕,最终都成为宰辅。陈俊卿一生抗金...
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坎山午水向佳地藏玄机
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本文记述了玉湖宗祠是位于某地的一座陈氏宗祠,始建于南宋末年。宗祠占地面积较大,包括祠门、拜亭和正堂等建筑。正堂是宗祠的主要建筑,内部有15位陈氏杰出先人的彩色画像。祠堂中挂着御赐横额和横批,以及刻有赞美陈氏先人的石柱和匾额。宗祠保存着一些历...
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南宋两丞相芳名万古存
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山水襟怀——走近朱子
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本文记述了陈俊卿和陈文龙分别是宋高宗戊午科和度宗戊辰科的进士,两人都进入了宰辅职位。陈俊卿一生抗金爱国,不附权贵,是南渡名宰相。陈文龙则是南宋末年一位正直耿介的大臣,在抗元战争中固守福州,最终被俘,拒绝投降,被誉为“满门忠烈”。
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榕兴两城隍威灵至今传
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本文记述了陈文龙和陈瓒都是历史上忠贞护国、造福一方的人物,被后人敬仰。陈文龙生前没有任过尚书官职,但明清时期曾被三次敕封为“水部尚书”和“镇海王”。陈瓒是陈文龙的从叔,在抗元斗争中献出家财,募义军抗元,后被元军俘获,宁死不屈,被南宋朝廷追赠...
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南夫子林光朝
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本文章记述了一座祠堂,该祠堂供奉着南夫子林光朝,他是艾轩学派的代表人物。艾轩学派是理学的一个支派,注重道德践履和圣贤学问。林光朝认为道之全体存乎太虚,不喜欢著书,而喜欢口授学生,让他们理解圣贤之意。他不追加弟子们的德性,而是通过身体力行来传...
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寻找游朴
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本文章记述了黄柏村位于柘荣县西南蝴蝶山北麓,是游朴的故乡。村中有一座建于1597年的德政坊,是为表彰游朴清廉有作为的一生而立的。游朴是明代福建柘洋(今柘荣县)人,天资聪颖,刻苦向学。他先后在四川、大理寺、湖广布政司等地任职,以清正廉明著称。...
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黄榦——朱子理学的传人
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本文章记述了黄榦是朱子的门生和女婿,在朱子理学思想体系的建构中发挥重要作用。他随朱子任职,协助处理学术事务,并继承和推广了朱子的学说。在朱子病重时,他接受了朱子的托付,包括衣服和所著书。朱子逝世后,黄榦为他守丧三年。
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寻找陈淳
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本文章黄榦是朱子的门生和女婿,在朱子理学思想体系的建构中发挥重要作用。他随朱子任职,协助处理学术事务,并继承和推广了朱子的学说。在朱子病重时,他接受了朱子的托付,包括衣服和所著书。朱子逝世后,黄榦为他守丧三年。学术上的贡献,陈淳还被视为一位...
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