南平市图书馆
南平市图书馆
机构用户
南平市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
题名
责任者
关键词
全文
检索
颗粒类型
全部
229条
析出资源
212条
图表
3条
人物
12条
事件
1条
作品
1条
知识出处
全部
朱子学说与闽学发展
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子学年鉴-2011...
朱熹与中国文化
楊時文化研究
苏轼与朱熹
东亚朱子学新探:中日...
山水襟怀——走近朱子
朱子学年鉴.2016
黄榦:朱子学第一传人
《诸儒鸣道集》研究
从官能、性理到工夫:...
朱熹的思维世界
朱子在南平:文化遗存...
朱子学刊·第二十九辑
朱子学年鉴(2018...
朱熹书院与门人考
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱子文化大典 上册
朱熹思想研究
朱子学与朱子后学
朱子学通论
朱子语类第二册
朱子哲学的结构与义理
游酢新论 续编
东亚朱子学新探:中日...
全球化时代与朱子学研...
李侗文化研究 (第三...
近思录
踏雪履痕
朱子与南剑州建州
朱熹:孔子之后第一儒
走在朱子之路上
大儒世泽——朱子传
爱敬与仪章:东亚视域...
清初福建朱子学研究
检索条件
与 “程颐” 相关
共 229 条
9
/
16
121
《二程外书》卷十二
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二阐述了谢良佐历举佛教之说与儒家相同之处问
程颐
,
程颐
说:如此相同的地方虽然多,只是根本与要领不对,一齐全都差了。
122
《二程文集》卷十一《明道先生行状》
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程文集》卷十一《明道先生行状》阐述了程颢制定的纲纪条文法度,人们可以效法着去做。至于他引导人民,人民就会跟从,以诚动人而人自然和顺,不求外物应己而外物自应之,未曾以自己的诚信施于人时人民已先相信了,这些则是人们没法赶得上的。
123
《二程外书》卷十二
析出资源
阅读原文
知识出处:
近思录
|
类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二阐述了侯师圣说:朱光庭到汝州去见程颢,回来后告诉人说:“我朱光庭在春风中坐了一个月。”游酢、杨时初次去见
程颐
拜师,
程颐
瞑目而坐,两人站着等候。
程颐
醒后,看着他俩说:“你们还在这里呀?天已经晚了,算了吧。”及至出门,...
124
一、理学体现出儒与道的合一
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文介绍了《近思录》这部著作,它既是理学的入门书,又是宣传理学方面的启发性的著作。
125
二、朱熹“存天理,灭人欲”思想内涵
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文探讨了朱熹和
程颐
的“存天理灭人欲”说,并比较了两者对“天理”和“人欲”的理解。朱熹认为“天理”是合乎礼义的、正当的欲望,而“人欲”则是没有节制的、过度的欲望,因此要灭掉。而
程颐
则认为“天理”是自然存在的,是“自然之性”,“人欲”则是私欲...
126
一、杨时精神
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了杨时是宋代著名的理学家、教育家和诗人,他的学术地位崇高,对中华思想文化史和闽学有着重要贡献。从“诚学穷理”、“尊师重教”和“爱国怀乡”三个方面探讨了杨时的精神内涵和历史地位。其中,“诚学穷理”表现为杨时对洛学的信至笃、学至诚、业至...
127
一、问题的由来
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子学年鉴-2011-2012
|
类型:
正文
本文记述了朱熹对
程颐
高度评价,认为他的“性即理”揭示了普世真理,并且是孔孟后无人见得到的。朱熹称赞
程颐
的主敬思想是一大贡献,认为他是自秦汉以来对敬论有所了解的第一个人。
程颐
的主敬思想包括主一无适、整齐严肃、常惺惺法和心收敛不容一物。
程颐
强调...
128
二、“四书”学与道统人物谱系
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子学年鉴(2018)
|
类型:
正文
本文介绍了道统的概念和在儒家思想中的重要性,并阐述了唐代和宋初时期道统人物谱系的多样性和复杂性。同时,本文还介绍了
程颐
和朱熹等宋学大师对道统论的贡献,以及他们如何将道统谱系与经典体系相结合,形成了新的道统论并使其成为思想主流。
129
仁的“偏言”与“专言”
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子学年鉴(2018)
|
类型:
正文
本篇文章讨论了
程颐
关于仁义礼智信四德和五常的关系。
程颐
认为,仁是四德之一,具有统一性和整体性,发于外表现为恻隐之心;恕是入仁之门,但不同于仁本身;礼是定分,即确定权利和义务的准则;智是知也,即对事物的认识和了解;信则是有此性者也,即具备诚信...
130
从“未发无不中”到“未发或有不中”
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子学年鉴(2018)
|
类型:
正文
本文记述了“中和问题”是考察理学发展脉络的绝佳视角。
程颐
、吕大临、朱子、王阳明等人在论“未发之中”时,都注意区分儒释之别,并强调通过修养工夫实现学以成圣。通过对诸贤论“未发之中”的梳理,可以揭示出理学在论“未发之中”问题意识上的变化及其原因...
131
溯源北宋四子
析出资源
阅读原文
知识出处:
大儒世泽——朱子传
|
类型:
正文
本文记述了朱子在五夫传道期间与林用中相处了一段时间。朱子认为名字不能轻易改变。他让林用中负责家塾,跑五夫也来请教学问。朱子曾与蔡元定见面,并写信给同安的许顺之。
132
四季诗
析出资源
阅读原文
知识出处:
山水襟怀——走近朱子
|
类型:
正文
本文章介绍了泰宁的四季,给朱子留下了深刻的印象。他在诗中描绘了泰宁的美景和他在那里的生活。在诗中,朱子表达了他对泰宁的喜爱和对隐居生活的满足。
133
游酢之雪
析出资源
阅读原文
知识出处:
山水襟怀——走近朱子
|
类型:
正文
本文章记述了,游酢和杨时前往
程颐
的住处求学,他们在门外等待
程颐
,而
程颐
却睡着了。当
程颐
醒来时,游酢和杨时已经等待了很久,
程颐
被他们的恭敬态度所感动,于是开始认真传授他们知识。这个典故在中国文化中有着重要的地位,象征着学生对老师的尊敬和求学的...
134
南夫子林光朝
析出资源
阅读原文
知识出处:
山水襟怀——走近朱子
|
类型:
正文
本文章记述了一座祠堂,该祠堂供奉着南夫子林光朝,他是艾轩学派的代表人物。艾轩学派是理学的一个支派,注重道德践履和圣贤学问。林光朝认为道之全体存乎太虚,不喜欢著书,而喜欢口授学生,让他们理解圣贤之意。他不追加弟子们的德性,而是通过身体力行来传...
135
二、二程为什么不传《太极图说》
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子学年鉴.2016
|
类型:
正文
本文记述了程颢和
程颐
早年接受了周敦颐的教导。他们受到了周敦颐的影响,特别是关于以道为人生最高价值的境界。然而,周、程之间的师生关系一直是争议的焦点。二程没有传授《太极图说》,其原因也是一个值得探讨的问题。
颗粒分类统计
关键词云