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与 “程颐” 相关
共 229 条 5 / 16
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《二程遗书》卷十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十八，阐述了看到有可喜可怒的事，自己也用一分喜怒去奉陪，这也太劳累了，圣人之心就像静止的水，万物毕照而自身凝然不动。
62
《二程外书》卷十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程外书》卷十二，阐述了避免了骄矜带来的罪过，而后学问才有进处。
63
《二程外书》卷十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程外书》卷十二，阐述了造成的不便来震动自己的心志，坚韧自己的性情。
64
《程氏经说·论语解》 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《程氏经说·论语解》阐述了尽完了孝父母、敬兄长等这些弟子的职分，精力有余就去学习文献典籍。
65
《程氏易传·师传》 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《程氏易传·师传》阐述了凡做儿子自身所能做得到的，都是应该为父母做的。
66
《二程外书》卷七 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程外书》卷七阐述了程颐葬父，使周行己主持接待宾客。有客人想喝酒，周行己去禀告，程颐不答应，说：不要陷人于非情悖礼的罪恶之地。
67
《二程文集》卷十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程文集》卷十二阐述了所以我们对于饮食衣服没有什么挑剔，不会恶语骂人，这并非出于天性，是母亲教育成的。
68
《二程遗书》卷四 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷四阐述了圣人批评他“不接受天命”。有志于学道的人，一定要去除这种思想，然后才可以和他谈论圣人之道。
69
《二程遗书》卷十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十五阐述了心中有得，这称作德，不需要勉强。然而学习却须要努力。
70
《二程遗书》卷十六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十六阐述了从义的角度看稳妥就是利。至如佛教的学说，都是从利出发立论的，所以就不对。
71
《二程遗书》卷十九 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十九阐述了程颐自己此前未任过职，没有前任，自然也就没有前任历子。
72
《二程遗书》卷十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十八阐述了人如果不学习应举的学业而希望科举及第，那是他只要求天命而不尽自身努力。但是应举的学业能让你科举及第就是了，如果进一步在上面竭尽全力去研究如何必能及第，那就是糊涂了。
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《二程遗书》卷十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自阐述了人如果不知天命，遇见患难一定逃避，遇到得失一定会动心，看到利益就定会去追求。
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《二程文集》卷五《为家君应诏上英宗皇帝书》 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程文集》卷五《为家君应诏上英宗皇帝书》阐述了治国根本是第一是立志，第二是责任，第三是求贤。
75
《程氏易传·比传》 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《程氏易传·比传》阐述了人君使天下亲附的方法，应该明确显示他亲附之意于天下而已。如以诚意对待外物，以宽恕之意推己及人，施行仁政，使天下人受其恩泽，这就是人君使天下亲附的方法。

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