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除夕析出资源阅读原文

知识出处：广昌县志 | 类型：正文

腊月廿五日为“小年”，家家“攘尘”，搞好环境卫生；一年最后一天为“大年”。门上贴“角字”、“春联”，门楣贴“岁钱纸”（一种图案画）。装年盆，敬祖先，晚上合家吃“团圆饭”。房中点“岁灯”，灶膛留“岁火”。长辈给小孩包“压岁钱”。男人坐至夜分为...

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第九章道德风尚析出资源阅读原文

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本章节介绍广昌县道德风尚的情况

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第一节精神风貌析出资源阅读原文

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凡父母去世，弟妹的教养婚娶均由哥嫂主持，今仍存此俗。人际交往以“和为贵”，不作无原则的争斗。对外来客户，友好相处，不排外。好吃懒做，人皆耻之，至今仍然。新中国成立初，干部下乡与农民同吃、同住、同劳动，成为社会风尚。中共十一届三中全会后，全县...

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八、六月六析出资源阅读原文

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烈日下晒书画衣物，防虫蠹。又将端午节的蒲艾门彩连同鸡蛋、冷水置木盆中，先在太阳下晒热，后煮沸。小儿吃蛋并用水洗澡。

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九、七月七析出资源阅读原文

知识出处：广昌县志 | 类型：正文

当夜，“妇女作七巧会，罗拜月下，以诸果置糖蜜中，露一宿，厥明饮之。”①（① 清同治六年《广昌县志·风俗志》。）民国时其俗渐废。

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十、白露析出资源阅读原文

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油茶产区，村民于此日做会加餐，各户派人进山插禁牌，禁止早摘油茶果，至霜降日开禁。

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十一、冬至析出资源阅读原文

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“冬至前三，茶籽乱拈”。油茶产区自冬至前三日起“放零[liaη]”，可到别人茶山里捡遗下的油茶籽，以免物弃于地。1956年起茶山归生产队所有，“放零”之俗仍存。农户捡的茶籽都交生产队，由队转记工分作为报酬。明清时，冬至日有祭祀始祖之俗，至...

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一、友爱睦邻析出资源阅读原文

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俗重兄友弟恭，尊老爱幼。凡父母去世，弟妹的教养婚娶均由哥嫂主持，今仍存此俗。人际交往以“和为贵”，不作无原则的争斗。对外来客户，友好相处，不排外。

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二、勤俭持家析出资源阅读原文

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历来男“人勤稼穑”，女“勤于纺织”①（① 清同治六年《广昌县志·风俗志》。），“昼出耘田夜绩麻”，“丢下禾镰拿扫帚”，四时劳作，不怕苦累。好吃懒做，人皆耻之，至今仍然。

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三、农本思想析出资源阅读原文

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民俗以“作田为根本”、“一籽落地万籽回”——最保险；经商如“水里求财”多风险。故“其民少商贾，耕织自给”②（② 宋《旴江记》。）。时至民国，外出经商者寥寥无几。1980年后在改革、开放形势推动下，农民涉足流通领域者才日渐增多。

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四、干部密切联系群众析出资源阅读原文

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苏区时，农村基层干部，“自带伙食去办公，夜打灯笼访贫农”。新中国成立初，干部下乡与农民同吃、同住、同劳动，成为社会风尚。“文化大革命”搅乱思想，损害了这种优良传统。中共十一届三中全会后，全县拨乱反正，各级领导下基层。

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五、学雷锋，做好事析出资源阅读原文

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1964年3月起，全县开展学雷锋活动。沿江乡赤岸小学五年级学雷锋小组自1964年夏起每届学生坚持为烈士家属黄金香（女）砍柴，坚持二十余年。尖峰粮油管理所职工从1975年以来，十数年如一日地给当地敬老院优抚对象送粮油上门。

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六、恤贫扶困析出资源阅读原文

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1979年开展扶贫工作后各地扶助贫困户蔚然成风。大株乡横山村小组共产党员揭学云家年年侍奉双目失明的孤寡老人（小名小伢仔），吃饭、穿衣、浆洗缝补，关怀备至。杨溪公社杨溪大队上街生产队社员曾庆禄，夫妻呆傻，儿女年小。农村分田到户后，生产、生...

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第十章其他习俗析出资源阅读原文

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本章节介绍广昌县其他习俗的情况

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第二节乡规民约析出资源阅读原文

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本章节介绍广昌县乡规民约的情况

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