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616
三、从祀启圣祠的朱松和蔡元定
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朱子文化大典 上册
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类型:
正文
在入祀孔庙的群体中,福建还有两位特殊人物,即朱子的父亲朱松,和蔡沈的父亲蔡元定。他们祀奉的地点不在大成殿,而是在启圣祠。启圣祠之建,缘于孔门弟子中曾有过父子同处一殿祀奉,且儿子的地位高过父亲的现象,如颜子与其父颜无繇、曾子与其父曾皙、子思与...
617
附录三 朱子年谱简编
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朱子文化大典 上册
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附录
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附录四 朱子门人名录
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朱子文化大典 上册
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附录
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参考文献
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朱子文化大典 上册
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类型:
参考文献
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封底
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朱子文化大典 上册
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类型:
封底
621
封面
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朱子文化大典 中册
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类型:
封面
622
目录
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朱子文化大典 中册
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类型:
目次
623
引言
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朱子文化大典 中册
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前言
624
上编 朱子文化思想源流
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
北宋周敦颐创立的“濂学”,二程创立的“洛学”,张载创立的“关学”,奠定了理学(新儒学)的理论基础,也为南宋朱子创立“闽学”提供了丰厚而坚实的思想理论资源。从濂、洛、关之学到闽学,其发展与传承源流,有一个从“北””到“南””的转移过程。从时代...
625
第一章 朱子理学形成的历史背景
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
本文内容阐述了朱子理学的形成。其中包括对外开放,社会矛盾,经济和科技进步,政治和学术中心,儒学复兴趋势。
626
一 对外开放
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朱子文化大典 中册
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正文
在朱子之前的闽中,早在唐代就出现了理学(道学),后来又由北方传进了理学。但是,都没有在闽中得到充分的发展,数传而止。朱子集理学之大成,并形成为强大的朱子学派。这是南宋闽地的社会历史条件和中国传统文化儒学的衍变与发展共同决定的。就社会历史背景...
627
二 社会矛盾
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
以朱子为代表的理学创立者活动的12世纪,正是中国社会矛盾十分激烈的时代。1127年,金兵攻陷开封,北宋灭亡。之后,赵构即位于南京应天府,后建行在于临安,史称“南宋”。福建地近临安,遂成为南宋王朝的中心地区之一和后方基地。在北宋灭亡和南宋中期...
628
三 经济和科技进步
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
尽管南宋时的福建是社会矛盾集中的地区,但由于它处于东南沿海,是南宋王朝的后方基地,在政治上相对稳定,因而经济和科学技术得以有很大的进步。当时棉花被称为木棉或吉贝。② 南宋福建棉花的种植和棉织业的发展,是中国经济史上的重大事件。当时闽北的矿冶...
629
南宋时期福建经济的发展
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
南宋时期福建经济的发展,突出表现在耕山填海,扩大耕地面积上。南宋初年,福建耕地面积达十一万多顷以上,比北宋初年增加了很多。同时,还注重兴修水利。如李宏在莆田筑木兰陂灌溉莆南平原,赵汝愚疏治福州西湖灌溉附近土地,等等。当时,就闽北的水利建设来...
630
南宋福建棉花的种植和棉织业的发展
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
南宋福建棉花的种植和棉织业的发展,是中国经济史上的重大事件。这也说明当时福建手工业技术的先进。福建还是竹纸的重要产地。在著名的朱子学家真德秀的著作中即提到福建产甲纸。造纸业和文化的发展是互相促进的。南宋建安麻沙被称为“图书之府”①。麻沙和崇...
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