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东亚朱子学新探:中日...
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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目录
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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目次
5
导论:东亚朱子学研究的回顾与反省
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东亚朱子学研究的回顾与反省的情况。其中包括以“东亚”为视域的中日韩儒学研究、将中国朱子学置于东亚儒学的视域、江户日本朱子学与反朱子学的交错、韩国朱子学者对性理学的理论贡献等。
6
第一篇 东亚儒学与中国朱子学
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东亚儒学与中国朱子学的情况。其中包括东亚儒学的特殊性与普遍性、东亚儒学的视野与方法论、东亚儒学研究的再思考、朱子仁学思想、朱子工夫论思想、朱子与“德性之知”、朱子的“慎独”思想、朱子的“气论”思想等。
7
第一章 东亚儒学的特殊性与普遍性
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东亚儒学的特殊性与普遍性的情况。其中包括何为“东亚儒学”、何谓“东亚”:一场没有交锋的论战、近世以来东亚文化差异巨大论、儒学日本化与日本特殊论、日本儒学中的普遍与特殊、建构“作为方法的东亚”、文化多元视域中的东亚儒学、余论等。
8
前言 何为“东亚儒学”
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了对“东亚儒学”这一概念进行了界定,并探讨了其普遍性与特殊性的问题。“东亚儒学”既是一个空间概念,也是一个时间概念,它指儒学思想及其价值理念在东亚地区的发展及其内涵。作为空间概念的“东亚儒学”,强调了儒学在东亚各国的发展和内涵;而作...
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二 近世以来东亚文化差异巨大论
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东北亚地区的历史和文化背景,以及该地区在现代世界中的地位和作用,一直是学者们关注和研究的重要领域。广松涉的文章探讨了东北亚地区的历史和文化特点,并指出了该地区在现代世界中的重要性和潜力。首先,广松涉强调了东北亚地区在世界历史中的地...
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三 儒学日本化与日本特殊论
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了日本学界对丸山真男的思想史研究的反省和批评,以及关于儒学日本化或日本儒学论的不同观点。丸山真男在战后日本知识界产生了深远影响,其思想史研究成为一种研究范式。然而,近年来有批评认为他的思想史观中存在“近代主义式的日本特殊论”。其他学...
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四 日本儒学中的普遍与特殊
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了日本儒学与中国儒学的差异以及日本儒学的特点。作者认为,日本儒学的“特殊性”并不能证明日本儒者对儒学的“普遍性”问题缺乏关心和认同。事实上,近世日本的儒家学者仍然关注普遍问题。德川时代的儒家掌门人藤原惺窝强调了儒学的普遍主义思想,认...
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五 建构“作为方法的东亚”
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了对“东亚”这一概念进行了深入探讨,特别关注了“东亚”概念的历史渊源以及“东亚儒学”的问题。他认为,“东亚”并非自明的概念,而是经过历史发展和政治建构的过程形成的。因此,在对“东亚”概念未做出彻底的历史清算之前,将其作为不证自明的概...
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六 文化多元视域中的东亚儒学
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了子安宣邦和黄俊杰对于“东亚”论述的不同观点,以及黄俊杰对于东亚儒学研究的立场和方法。子安宣邦认为“东亚”并不是自明的概念,需要历史清算,而黄俊杰则从学理上建构了“东亚儒学”的概念,并从方法论上解答了“东亚儒学”何以可能的问题。黄俊...
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七 余论
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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正文
本文记述了探讨了“东亚儒学”这一概念在研究过程中的复杂性和多样性。认为,“东亚”和“东亚儒学”并不是不言自明的概念,需要对其进行历史考察和理论批评。东亚儒学研究需要明确普遍与特殊的张力以及政治认同与文化认同的张力,以反对文化一元论,强调东亚...
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第二章 东亚儒学的视野与方法论
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东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册
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本文记述了东亚儒学的视野与方法论的情况。其中包括前言;什么是“东亚儒学”?;“东亚儒学”何以必要?;“东亚儒学”的视野与方法;超越东亚疆界的儒学;结论等。
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