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尚書集傳
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共 116 条
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封面
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尚書集傳
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封面
2
序
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尚書集傳
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序
3
綱領
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正文卷目
本文记述了齐氏、吕氏和朱氏对于二帝三王治天下之大经大法以及读书方法的观点。齐氏强调帝王治天下之道本于道,帝王之道本于心;吕氏认为书是尧舜禹汤文武皋夔伊传周召精神的体现,观书者需要先尽其心;朱氏提出读书时需要正坐缓视、微吟虚心、㴠泳切己省察。
4
書始末
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尚書集傳
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正文卷目
本文记述了汉代儒家经典《尚书》的起源和传承,其中包括伏羲氏、三皇五帝等古老文献,也介绍了孔安国等学者对《尚书》的注释和解读。文章提到《尚书》在秦始皇焚书坑儒后失传,后被孔安国发现并整理,最终成为儒家经典之一。
5
書序
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尚書集傳
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类型:
正文卷目
本文记述了《书序》的作用,认为《书序》是史家为写作意图而写的,不必过度解读。林氏认为《书序》前后离文相互呼应,孔子可能是根据旧史传承而整理,但不必强求太深。总之,该段文字强调了《书序》的历史和文献价值。
6
傳註傳授
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类型:
正文卷目
本文记述了西汉和东汉儒林中关于古文尚书的传承和解释。西汉时期,儒林传习古文尚书但未立学官;东汉时期,贾逵作训,马融作传,郑康成注解,古文尚书遂显于世。马融和郑玄对于古文尚书的解释成为了后世研究古文尚书的重要参考。
7
集傳條例
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正文卷目
本文记述了诸家对于经文的说解和叙述方式,包括先训诂后意义、用甲说后用乙说再用甲说等方式。作者也提到吕氏读诗记例、朱氏论孟集注例等例子,以帮助读者理解。对于诸家说解中意正语全者、推明可以足上说及虽非正意但不可遗漏者,作者用大字注于上;不同说法...
8
進書集傳上表録本
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正文卷目
本文记述了臣大猷上表给皇帝的奏疏,主要内容是关于编书集传的进献和编纂情况。奏疏中提到自汉代以来,逾千百岁,自孔传而后,殆数十家,皆期辩惑以悟疑,各务约文而敷旨。
9
後省看詳申狀録本
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类型:
正文卷目
本文记述了中书门下后省对陈大猷上表的批复,认为其所编的书集传博采诸家之长,章分句解,理显词明,或问之作亦有诸儒先所未发者,用功不苟与肤引臆说大有迳庭。如蒙甄录,足为穷经者之劝。
10
書傳會通卷第一
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正文卷目
本文记述了书传会通卷一的情况。其中包括尧典、舜典等。
11
堯典
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类型:
正文卷目
本文记述了尧帝是虞舜时期的有天下之号,他钦明文思,安安允恭克让,光被四表格于上下。他推举贤才,实行仁德政治,被后世赞誉为帝王之德。
12
舜典
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类型:
正文卷目
本文记述了舜的德行和舜帝的治国理念。舜帝被视为尧帝之后的又一圣明君主,他继承了尧帝的治国理念,并通过自己的实践证明了其有效性。舜帝注重人民的利益,以德治国,注重教育,并以身作则。他强调了谦虚和诚信的重要性,并通过一系列的实践来证明自己的治国...
13
書卷之二
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类型:
正文卷目
本文记述了尚书卷之二的情况。其中包括大禹谟、皋陶谟、益稷等。
14
大禹謨
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类型:
正文卷目
本文记述了大禹谟是记录大禹治水及其政治理念的重要文献。大禹注重实践、尊重自然规律、强调德治、倡导勤政为民。其思想对中国古代政治文化产生深远影响,至今仍有重要借鉴意义。
15
皐陶謨
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类型:
正文卷目
本文记述了《虞书》是古代儒家六经之一,主要记录了舜帝与大臣皋陶的对话。其中,皋陶提出了九德之目,即九种品德,并对每种品德进行了阐述。禹则表示赞同,并强调了知人安民的重要性。
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