检索条件

与 “董铢” 相关
共 12 条 1 / 1
1
知识出处: 朱熹书院与门人考 | 类型: 正文
本文记述了朱熹武夷精舍从学的朱子门人91人,从学的时间和地点的考证为主而略于生平事迹的叙述。
2
知识出处: 朱熹书院与门人考 | 类型: 正文
本文记述了武夷精舍建成之后从学于朱熹的门人有:潘柄、潘植、滕珙、包扬、周明仲、陈文蔚、包定、董铢、林成季、宋之源、宋之润、宋之汪、吕道一、赵师渊、林鼒、窦从周、窦澄、方壬、吴寿昌、吴浩、蔡渊、郭浩、黄东、潘履孙、杨楫、张巽、陈孔硕、陈孔夙、...
3
知识出处: 朱熹书院与门人考 | 类型: 正文
本文记述了朱熹考亭沧洲精舍的朱子门人163人,其中包含于寒泉、云谷、蔡元定、林用中、詹体仁、刘炳、方士繇、廖德明、周谟、黄干、滕璘、梁瑑、饶干、陈埴、徐昭然、吴必大等。
4
知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
该文章讲述了南鄱阳湖地区介轩学派的兴起和代表人物,介轩学派对于宋元学风有着重要的影响。程端蒙是介轩学派的代表人物之一,他曾经拜朱熹为师学习,并在南鄱阳湖地区活动一段时间。
5
知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
这篇文章主要讲述了朱子和他的江西弟子们在1197年对于“曾点气象”的讨论。甘节致信朱子询问《论语集注》中曾点“乐此终身”一句的含义,朱子回信表示舜、伊尹等人也都是乐此以终身,而后来的事业也只是偶然。他认为,这句话的存在是为了让读者更好地理解...
6
知识出处: 朱子的学术交流方法论自觉 | 类型: 正文
本文记述了邓广铭在评价陈来所著《朱子书信编年考证》时指出:“在南宋中叶,朱熹在学术思想界享有极其崇高的地位,当时的学者士大夫与他具有学术思想上的联系的,实繁有徒。因此,朱子书信的涉及面便极为广泛。唯有像陈来之具有深厚的功力,才能进行博洽的稽...
7
知识出处: 朱子語録文獻語言研究 | 类型: 正文
本文记述了朱熹门人弟子记録的朱熹讲学语録最初由魏了翁和辅广整理,随后由李贯之等众多学者进一步汇编和刊印。这些语録按内容和时间编排,分爲语录和语类两个系统,并标明记録者姓名。这些刊本广为流传,多种版本之间互相补充完善,综合了一百多家朱熹弟子记...
8
知识出处: 朱子学说与闽学发展 | 类型: 正文
本节主要介绍了朱子学在历史上的发展和影响。文章指出,朱子学作为主流意识形态,既控制着庙堂之上的思想倾向,也渗透到人民的日常生活习俗当中。同时,由于朱子对理学的义理阐发得尽其精微,朱门后学对朱子理学的新发展微乎其微,主要在阐释朱子对《四书》学...
9
知识出处: 朱子学说与闽学发展 | 类型: 正文
本文讨论了朱子学派在朱子去世后的延续和发展情况,以及一些朱子学派的代表人物和他们对朱子学说的阐释。文章指出,朱子学派在后继弟子的努力下,对朱子关于《四书》、《五经》、小学和理学等方面的著述进行解读和发展,为后来的朱子学传承打下了基础。
10
知识出处: 黄榦:朱子学第一传人 | 类型: 正文
本文主要讲述了南宋时期黄榦作为朱熹的弟子和传承者,对朱子学的传播和推广所做出的重要贡献。文章涉及了黄榦的生平经历、学术思想、教育活动以及历史评价等方面。
11
知识出处: 大教育教朱熹 | 时代: 不详
程端蒙(1143—1191年),字正思,号蒙斋,其先饶州鄱阳人。初以江介为师,博求师友,以自开益,遂以词艺名荐。淳熙三年夏于婺源见朱熹并从游受学,乃朱熹在婺源时及门弟子。其闻诸老先生所以教人之大旨,退即慨然发愤,以求道修身为己任,固守力行抑...
12
知识出处: 朱熹书院与门人考 | 类型: 教育
朱熹创建的第三所书院,在福建武夷山五曲隐屏峰下。淳熙九年(1182)七月,朱熹在浙东提举任上弹劾唐仲友受挫,次年正月奉祠主管台州崇道观而归居武夷,建此书院,这年四月落成。 精舍地广数亩,有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对...

颗粒分类统计

关键词云