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与 “程颢” 相关
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷三书中从“舜发于畎亩之中”至“百里奚举于市”一段话,人如果要想德性成熟,也需要从这样的贫困艰难中经过。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷三程颢把记诵博识看做是玩物丧志。
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本文出自《二程外书》卷一,性情沉静的人可以学圣人之道。
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本文出自《二程外书》卷十二人的为学,忌讳的是先设定目标、目的。如果只管循循而进,永不止息,自然会达到一定地步的。
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本文出自《二程外书》卷十二程颢先生的教诲。
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本文出自《二程遗书》卷一,阐述了读圣贤书,如若不能将圣人之言存于心而养其性,那就只不过是了解些古人的说话而已。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷一,阐述了涵养的办法就是,只要你心中经常保持这涵养的意识,时间长了自会贯熟的。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程遗书》卷一,阐述了人胸中有主就充实,充实了外界不好的东西就不能进入心中,自然也就无事。
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本文出自《二程遗书》卷二上,阐述了学者要保全你这本心,能如此那么学习中虽然还没能尽事物之理,如果遇事遇物,不能不应付,只要尽你已有的力量去应付了,即使不完全合宜,也不会差得太多。
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本文出自《二程遗书》卷二上,阐述了有差错的原因,都是由于不敬不正。
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本文出自《二程遗书》卷三,阐述了写字时非常敬谨,这不是为了要把字写好,只是由于保持敬谨就是学道。
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本文出自《二程遗书》卷三,阐述了告诫学生:人的心里不能存有一事。
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本文出自《二程遗书》卷十一,阐述了天地设位也只是敬,能敬就能流行无间断。
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本文出自《二程外书》卷十二,阐述了人有四百四种病,都由不得自己,只是这心应教它由得自己。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了无可行时,且去静坐,无可实行则静坐收心。

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