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《诸儒鸣道集》研究
东亚朱子学新探:中日...
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子学年鉴-2011...
检索条件
与 “王弼” 相关
共 4 条
1
/
1
1
王弼
、朱熹《周易》注释比较研究
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知识出处:
朱子学年鉴-2011-2012
|
类型:
正文
本文以
王弼
的《周易注》和朱熹的《周易本义》为研究对象,比较和分析了两者的注释内容和特点。通过对两种注释的比较研究,可以帮助我们理解古代易学注释的发展过程,揭示注释的差异性,并寻找造成这些差异的原因。文章采用诠释学的研究视角,从语言层面、义例...
2
四 工夫论
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知识出处:
《诸儒鸣道集》研究
|
类型:
正文
本文介绍了二程在工夫论方面的贡献是强调学以成圣,主张涵养与进学并进,提出主敬与致知相结合的工夫论。明道重视体认,伊川重视格物,但都强调心要自主、敬和明理。
3
四 论宋至清的注释
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知识出处:
东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册
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类型:
正文
本文记述了茶山对汉注评价较高,尤其推崇朱熹的《卦变图》和《易学启蒙》。他认为朱熹成功地补充了荀爽、虞翻论卦变的不足,解决了有关卦变的长期争论,恢复了《周易》本来的卜筮法。同时,他也批评了程颐、邵雍、王应麟、来知德等宋明易学家,认为他们或受王...
4
二、朱熹“复礼”诠释的理学根源:以“复天理之节...
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知识出处:
朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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类型:
正文
本文记述了朱熹对“礼”和“复礼”的诠释,以及他如何运用“体用一源”的思想来解释“复礼”中的“礼”。朱熹认为,“礼”是天地自然之理,这个用来训释“礼”的“理”是“道理”“天理”,规范着“礼仪三百,威仪三千”之“节文”,是“一源”、是“体”。而...
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