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汤显祖与罗汝芳
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与 “江中见月怀达公” 相关
共 3 条
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笫四章 人情之大窦与赤子之心
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汤显祖与罗汝芳
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正文
汤显祖早期的《紫箫记》中有道教思想,特别是第七出《游仙》写霍小玉之父霍王“画毂朱丹,爱炼紫金黄白”,入华山修道,侍妾郑姬到西王母观中做了女冠。《牡丹亭》也有道教色彩,如第十七出《道觋》中,杜丽娘因梦而病,请石道姑来修斋祈禳以驱鬼魅。杜丽娘死...
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第三节 “至情”之说传百年
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知识出处:
汤显祖与罗汝芳
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正文
汤显祖被视为世间最能言“情”的人,他对于“情”的理解与表现被称为一种学说——“至情说”。他的“至情说”一出现,引起了人们的广泛关注,在晚明及以后的文坛产生了不小的影响。
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一、汤显祖的“至情说”
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汤显祖与罗汝芳
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类型:
正文
天下女子有情宁有如杜丽娘者乎。梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
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