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与 “广昌县” 相关
共 3250 条 145 / 217
2161
第四节 丧葬 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
升吊厅堂设灵堂。死者尸体取仰卧位停放厅堂东侧，头朝神龛，脚抵天井。儿女、媳妇披麻戴孝，亲友备香烛、背席吊丧，瞻仰遗容。开茔请“堪舆师”觅“风水宝地”为基地。掘墓穴时，先由孝子跪地用锄掘土三下，甩锄于身后，土工接着掘进。偷丧、享堂出殡之日拂晓...
2162
一、丧礼 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
送终老人逝世，儿孙跪床前号哭举哀，随后向亲友报丧。升吊厅堂设灵堂。死者尸体取仰卧位停放厅堂东侧，头朝神龛，脚抵天井。儿女、媳妇披麻戴孝，亲友备香烛、背席吊丧，瞻仰遗容。开茔请“堪舆师”觅“风水宝地”为基地。掘墓穴时，先由孝子跪地用锄掘土三下...
2163
二、葬式 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
土葬最为普遍。明代厚葬，一般墓穴都用条石封顶，墓壁以青砖、石灰浆砌，内棺外槨。棺四周放大量石灰、木炭以防腐。清代以来只掘穴或钻洞埋棺，立碑开茔堂。 火葬僧尼死后以木柴焚尸，骨灰入坛，置寺庵“祖堂”。现干部逝世也有火化者。 悬棺葬古越先民以石...
2164
拜堂 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
厅堂备酒宴，新郎新娘一拜天地、二拜祖宗、三拜父母、四拜亲属长辈，长辈受拜，回赠“拜礼”。然后夫妻对拜。当日，还有“坐财”、“祭轿神”、“吹怀胎”、新娘“游厨”以及“闹新房”等繁琐仪式。次日，新娘“试厨”，洗手作羹汤。
2165
回门 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
婚后第三天，夫妻同往岳父母家，谓之回门安娘心，但须当日赶回。
2166
送终 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
老人逝世，儿孙跪床前号哭举哀，随后向亲友报丧。不报丧，不往吊。
2167
升吊 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
厅堂设灵堂。死者尸体取仰卧位停放厅堂东侧，头朝神龛，脚抵天井。儿女、媳妇披麻戴孝，亲友备香烛、背席吊丧，瞻仰遗容。
2168
开茔 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
请“堪舆师”（俗称“地理先生”）觅“风水宝地”为基地。掘墓穴时，先由孝子跪地用锄掘土三下，甩锄于身后，土工接着掘进。
2169
入殓 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
打河水给死者洗脸，每个孝子洗三下；替死者穿“寿衣”，一般是衣七、裤八；装尸入棺，安放殉葬物，南宋用皈依瓶，明代至今用子孙盘；盖棺、关封，打“子孙钉”。
2170
偷丧、享堂 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
出殡之日拂晓“偷丧”，将灵柩抬至厅堂外禾场上或村庄水口。富裕之家则将灵柩停放厅堂数年才出葬，称“享堂”。
2171
出殡 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
由“堪舆师”择吉日出殡。早餐后，乐师奏哀乐，道士（或僧）绕棺诵咒“圈丧”三匝，孝子、孝女、孝媳等披麻戴孝与戴孝服帽的亲属尾随道士“跟丧”，孝女、孝媳痛哭。接着列队出殡：引路（散路钱）、号炮（吹长号、鸣爆仗）、锣手、乐师、长女持哭丧杖“扫露水...
2172
上堂 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
请僧道念经超度亡灵。富者做道场达七日八夜，贫者只一日两夜。
2173
守孝 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
葬仪结束，孝子守孝三年，其中七七四十九天为重孝期，不拆祭坛，孝子不理发修面，不搞娱乐活动；每逢七朝，上供哭灵。
2174
土葬 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
最为普遍。明代厚葬，一般墓穴都用条石封顶，墓壁以青砖、石灰浆砌，内棺外槨。棺四周放大量石灰、木炭以防腐。清代以来只掘穴或钻洞埋棺，立碑开茔堂。
2175
第七章 交际习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 广昌县志 | 类型： 正文
本章节介绍广昌县交际习俗的情况

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