抚州市图书馆 内容
第一节称谓一、家族高祖父（母），俗称大世公（婆），自称玄孙。
曾祖父（母），称世公（婆），自称曾孙或延孙。
祖父（母），称公公（嬷嬷），自称孙男（女）。
父，称爷爷、爹爹；母，称[m-mə]或奶[φi-φka]，自称儿（女）。
父之姐妹，称婽姑，自称侄子（女）或内侄（女）。
姐姐，称婽姊，自称弟、妹。
此外，有称父为哥，称母为姐的讳称，今已自行消亡。
二、亲属外祖父（母），俗称娅公（娅婆），（外祖父之父称巍公）；姑母（母之姑）称姑婆，姑父称姑丈公，皆自称外孙（外孙女）。姑母之子女，以姑表互称之。
舅父、舅母各称母舅、母妗，自称外甥（甥女）。
姨母、姨父各称姨妈、姨父，自称姨甥、姨甥女。姨母之子女，以姨表（兄弟姐妹）互称之。
母舅之子女，称为内表兄（弟姐妹），自称外表弟（兄妹姐）；口头上互称表兄（弟姐妹），省去“内、外”字样。
岳父之父（母），俗称外[ηui]公（婆），自称孙婿、或孙郎。
岳父（母），称岳爷（母），自称女婿；习惯上多用降辈尊称。
内兄（弟），称舅，自称外弟（兄）或妹（姐）夫。
女之公婆或媳之父母，俗称亲家、亲母，自称姻兄（弟）。
还有降辈尊称之俗，称岳父为娅公，称内弟为舅公，均是按子辈身份尊称对方，今仍不变。
三、师友老师，俗称先生、座师，自称门生、学生。
同学，称砚友、窗友，亦互称学兄、学弟；手工业者同行学艺，互称师兄、师弟。
与人萍水相逢，临时问事，以表亲尊称对方，称男性为老表，称女性为老表嫂（未婚少女称妹子）；凡年长于己，不论男女，均以“老大[xai]人”呼之。新中国成立后，称成年人为同志，小孩为小同志。
第二节应酬一、会客客至，主人拱手相迎（今则互相握手），接下客人手中的东西，让坐，递茶，敬烟，彬彬有礼。首次来的至爱亲朋，叫“发始客”，必于门前燃爆竹相迎，执手言欢。接着主妇煮“点心”（“一点心意”），通常用面条，取“长长远远，情谊长存”之义。“点心”之上覆盖“搭头”（配料），蛋、肉、香菇均有。客人吃“点心”宜留一些“搭头”。某些农村还有以完整鸡腿作“搭头”者，暗示主人一时艰难，是借物饷客的，这个鸡腿不可吃掉。如今民间讲究卫生，要求客人将“点心”和“搭头”吃尽。吃完“点心”，继以酒肴。客人临走，主人送至门外，边说：“慢慢行，有空再来”。“发始客”临别，东家赠以“红包”（发始礼），对儿童还送以棉线，祝其福寿绵长，并鸣爆相送。
二、饯行亲友出“远门”（外出工作或经商），设宴送行。现今青年参军、入学（考入大、中专学校），亦兴置酒饯行，赠物留念。
三、坐席宴席座位沿楚俗以东西之上席为尊，东面之上席尤为尊（叫“首席”坐上），总是辈份、地位最高的客人所坐。凡红白喜事开宴时，上第一道菜，主人看客；婚宴，菜上四道，新郎新娘来敬酒，均自“首席”为始。“首席”座上者食毕宜安坐稍候，若起立离席，乐队立即奏乐送客；斯时，群客起立，同桌之人未吃饱也得离席。
同桌之人食毕，有以双筷置于自己碗上者，表示“敬陪”，客人遇此，当起身致意，口说“请便”（或“不要客气”）。同时，恭敬地取下筷子，对方才会起身离去，不致呆坐久候。
曾祖父（母），称世公（婆），自称曾孙或延孙。
祖父（母），称公公（嬷嬷），自称孙男（女）。
父，称爷爷、爹爹；母，称[m-mə]或奶[φi-φka]，自称儿（女）。
父之姐妹，称婽姑，自称侄子（女）或内侄（女）。
姐姐，称婽姊，自称弟、妹。
此外，有称父为哥，称母为姐的讳称，今已自行消亡。
二、亲属外祖父（母），俗称娅公（娅婆），（外祖父之父称巍公）；姑母（母之姑）称姑婆，姑父称姑丈公，皆自称外孙（外孙女）。姑母之子女，以姑表互称之。
舅父、舅母各称母舅、母妗，自称外甥（甥女）。
姨母、姨父各称姨妈、姨父，自称姨甥、姨甥女。姨母之子女，以姨表（兄弟姐妹）互称之。
母舅之子女，称为内表兄（弟姐妹），自称外表弟（兄妹姐）；口头上互称表兄（弟姐妹），省去“内、外”字样。
岳父之父（母），俗称外[ηui]公（婆），自称孙婿、或孙郎。
岳父（母），称岳爷（母），自称女婿；习惯上多用降辈尊称。
内兄（弟），称舅，自称外弟（兄）或妹（姐）夫。
女之公婆或媳之父母，俗称亲家、亲母，自称姻兄（弟）。
还有降辈尊称之俗，称岳父为娅公，称内弟为舅公，均是按子辈身份尊称对方，今仍不变。
三、师友老师，俗称先生、座师，自称门生、学生。
同学，称砚友、窗友，亦互称学兄、学弟；手工业者同行学艺，互称师兄、师弟。
与人萍水相逢，临时问事，以表亲尊称对方，称男性为老表，称女性为老表嫂（未婚少女称妹子）；凡年长于己，不论男女，均以“老大[xai]人”呼之。新中国成立后，称成年人为同志，小孩为小同志。
第二节应酬一、会客客至，主人拱手相迎（今则互相握手），接下客人手中的东西，让坐，递茶，敬烟，彬彬有礼。首次来的至爱亲朋，叫“发始客”，必于门前燃爆竹相迎，执手言欢。接着主妇煮“点心”（“一点心意”），通常用面条，取“长长远远，情谊长存”之义。“点心”之上覆盖“搭头”（配料），蛋、肉、香菇均有。客人吃“点心”宜留一些“搭头”。某些农村还有以完整鸡腿作“搭头”者，暗示主人一时艰难，是借物饷客的，这个鸡腿不可吃掉。如今民间讲究卫生，要求客人将“点心”和“搭头”吃尽。吃完“点心”，继以酒肴。客人临走，主人送至门外，边说：“慢慢行，有空再来”。“发始客”临别，东家赠以“红包”（发始礼），对儿童还送以棉线，祝其福寿绵长，并鸣爆相送。
二、饯行亲友出“远门”（外出工作或经商），设宴送行。现今青年参军、入学（考入大、中专学校），亦兴置酒饯行，赠物留念。
三、坐席宴席座位沿楚俗以东西之上席为尊，东面之上席尤为尊（叫“首席”坐上），总是辈份、地位最高的客人所坐。凡红白喜事开宴时，上第一道菜，主人看客；婚宴，菜上四道，新郎新娘来敬酒，均自“首席”为始。“首席”座上者食毕宜安坐稍候，若起立离席，乐队立即奏乐送客；斯时，群客起立，同桌之人未吃饱也得离席。
同桌之人食毕，有以双筷置于自己碗上者，表示“敬陪”，客人遇此，当起身致意，口说“请便”（或“不要客气”）。同时，恭敬地取下筷子，对方才会起身离去，不致呆坐久候。
