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共 40850 条 74 / 2724
1096
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏的行当角色早期以“七子”、“八角”、“九角”为基础。由于受花鼓、采花戏的影响,平讲戏特别注重生、旦、丑三个角色的表演。
1097
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏主要行当表演特点有:旦角一般右手不离胸,离胸宜近不宜远,举手不过奶;出手食指要微弯,指物要转腕。演赶路时的准备动作是左手摸发髻,右手摸脚跟,进出门槛时是右脚提跨,左脚跟进。坐位时身稍侧,浅交脚。出场时脸朝后台,直至台桌边才转身面向台前...
1098
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
本节讲述了平讲戏的舞台美术包括化妆、服饰、砌末、舞台装置的内容。
1099
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏早期演出时,角色脸不扑粉,化妆从简。至清同治以后,生、旦用水粉敷底,厦门桃(胭脂)涂两颊,松烟画眉。黑须老生化妆亦与此相似。丑、末、净均不敷底色,仅在眉眼处略加勾画。
1100
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
清代平讲班服饰很简陋,大多用纱布制作,间用绸缎,很少绣花。小生衣斜襟,前后仅绣一朵小花;青衣著布“褶仔”,即旦角平领对襟帔,白布镶边;花旦穿花布衫,镶有彩色花边。
1101
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏常用的道具有文房四宝、銮仪器仗、刀枪旗帜、公堂刑具、神佛祭品、布城以及水旗、车旗等。
1102
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
闽剧舞台装置早期很简陋,凭借庙台或戏台正中板壁上的“福禄寿喜”、“天官赐福”、“蝙蝠团寿”等画面为背景,将左、右两门题为“出将”、“入相”或“出风”、“入雅”,供演员上下场。
1103
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
清初以来,我县曾有130多个村庄办过平讲戏班,其中有“初学班”与“招班”两种组织方法。初学班的组建多数是正月至二月间,首先是产生“掌班”。一个班社的“掌班”成员多则上十人,少则三五人,为首者称为“掌班头”,其他人员称为“掌班哥”,他们是组建...
1104
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
屏南四平戏有着悠久的历史、丰富的剧目和声腔音乐,以及形式古朴的表演艺术,保存了独特而古老的剧种个性和风貌。
1105
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏的音乐唱腔,依然保持“一唱众和”的帮腔形式。
1106
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
在平讲戏传统表演艺术中,有许多表演艺术程式,其形式十分古朴原始,属于南戏之杂剧形态之遗存。
1107
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏的演出多将世俗生活中的笑话、诨语以及地方掌故穿插运用于科诨中。
1108
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏流行于民间,与民众世俗生活的联系十分紧密。不仅其班规习俗在剧种内部机制有戏神信仰习俗,有一整套完整的祭台、洗台、开台、拜祖师的宗教性仪式活动及演出形式;而且在剧目演出中也有大量宗教民俗性的表演内容与形式出现。
1109
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
屏南平讲戏历经四百多年的历史、至今仍能在深山中遗存,其历史、科学及文化价值体现于对高腔研究的实证价值、民间戏曲发展之历史价值、古代戏曲的审美观赏价值等几方面。
1110
知识出处: 屏南文化遗产 | 类型: 正文
平讲戏是直接吸收四平腔艺术特色形成的高腔剧种、保存着原生态戏曲文化特质,其剧目、唱腔、表演诸方面都蕴藏古代戏曲艺术形态的东西,特别是其唱腔音乐,伴唱和伴奏形式基本上保存高腔古貌。

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