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共 12134 条 676 / 809
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背蚕种包 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
解放前的蚕种，都是蚕农自己育蛹产卵成种，蚕种的好坏，对养蚕起着至关重要的作用，所以蚕农们对蚕种极为关心。在科学技术还不发达的古代，蚕农们把希望寄托在蚕种上，希望蚕神保佑蚕养得好，故背了蚕种包去面见蚕神。 蚕种包是一块绵绸，一般为红色，绵绸...
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祭马鸣王菩萨 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
蚕农们背了蚕种包，直达马鸣殿，点两支烛，烧一炷香，跪拜叩首，口中念些“求马鸣王保佑赐福获得蚕花廿四分”之类的祈祷词。拜马鸣王菩萨的烛不计较大小，只要心到意到即可，不用讲什么排场。 马鸣王殿中的马鸣王，是一个女子和一匹白马。这女子是蚕花公主...
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蚕花和五圣符 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
所谓蚕花即是人工制作的纸花，主要有两种。一种是棒状的，系用彩色纸条，一边剪成流苏细条，然后将纸条螺旋形绕在细棒上，流苏条便蓬起，样子像个小鸡毛掸子。还有一种类似花朵形，有花有叶，系用宣纸染色，剪成花瓣、叶子，再用棉线绕扎而成。 游含山的蚕...
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仙人潭丢石子 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
仙人潭丢石子后，蚕农们背了蚕种包回家吃粥。早粥前的蚕事活动，是真正的蚕事祭祀活动，在清晨就完成了。从事蚕事祭祀活动的都是含山周围的蚕农，也有来自毗邻桐乡河山、石门的蚕农。 抗战时马鸣殿被日本侵略者毁灭，解放后蚕种由国家蚕种场培育，蚕种包...
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踏拔船竞技 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
踏拔船（也有谐音称“大排船”的），也叫“快船”“哨船”“桨船”等。 为了竞速，人们对普通农船进行改装。即在原农船上，装上“假船头”“翘畚斗”“西梢”“桨架”等辅助设施，使船的长度比原来增加3米多，宽度增加近2米。船上配8至12名不等的桨手...
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打拳船表演 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
打拳船（又名“拳船”“船拳”）。人们将两条农船并排相连，用木头固定，然后在船上用木板铺成约一丈见方的台面。船上搭盖彩棚，顶上插有 一面大旗，台两边置有兵器架。表演者在搭成的木板台上，表演拳术和刀、剑、枪、甩石锁、挺石杠等器械武术。船上有锣...
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标竿船表演 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
标竿船表演标竿船用两只较大的农船并锁而成，船上竖一根很粗的毛竹，即标竿。 经过训练的农村青年（较多的是女性）爬到竹竿上，表演各种技巧动作。竿上系有一长布条，表演者时而拉着布条一端突然从高空跌下，动作十分惊险。 标竿所用毛竹，据说要用三年...
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拜香船表演和童子忏吟唱 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
所谓“拜香船”，是用两只农船并排连锁而成的。船上蒙布帐，四角成飞檐般上翘。“拜香船”一路摇来，一路奏乐。到含山后，便汇入拜香队伍上山。较近地方的拜香会，会步行而来。大家排成队伍，一边步行，一边吹打，一路拜到含山。而童子忏吟唱，更是一道亮丽的...
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蒙恬造笔他人说 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
据传蒙恬与其父蒙吉父子俩相依为命，逃难至善琏五家墩安身。一日，蒙恬与邻居许家兄弟一起到野外拾柴，偶尔捉得一只野兔和一只小山羊，两人剥下兔皮、羊皮，取肉分享。 兔皮、羊皮上的毛甚柔软，蒙恬想，这兔毛、羊毛这么柔软，何不做成笔头？他将兔、羊毛...
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蒙恬造笔善琏说 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
秦朝初年，湖州的善琏镇叫西堡村，村东南有一座远近闻名的永欣寺，庙中住持和尚法名善真，其为人和他的法名一样，善良正直，乐于助人。因此，远近的人都来此庙烧香拜佛，香火不绝。 一天，有一位中年汉子来到庙中。此人生得身材高大，满面黑须，相貌堂堂。...
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赵家天子杨家将 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
大宋三百余年，据说原来是属于杨家的，是“杨家天下赵家将’，怎么成了“赵家天子杨家将”呢？这里有一段因果，还和善琏平乐的水獭桥、含山的尾巴头有关联呐。 善琏南面，有一个名叫平乐的大村庄，村上有一户姓赵的人家。赵家夫妻只生一女，虽是农家女子，...
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分金村的由来 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
含山西南约半公里有个村庄，名叫分金村。此村原来并不叫分金村，说起它的来历，还有一段美丽的传说呢。 分金村的东面，有一石板桥，名叫霸桥。这霸桥只有两条天杠石，南北向一搭，方便人们南来北往。 不知多少年前，有两个叫花子，一个叫逢分，一个叫乔...
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马鸣王的传说 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
含山东面有个叫辅家浜的自然村。古时，辅家浜有个辅状元，十分喜战。 家中独女蚕花姑娘，多次相劝，辅状元固执己见，依然出门争战。 有次，辅状元出战新市，被团团围困，生命危急。蚕花娘娘在家闻此凶讯，情急之中贴出告示，大意是：谁能救回吾父，愿将...
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蚕花娘娘巡游含山 专题 阅读原文
知识出处： 蒙溪杂录 | 类型： 民俗文化
清明游含山，是含山周边农村的一大传统习俗。从前，游含山的农民都会背上蚕种包，来含山踏青。同时，还要买几朵蚕花带回家去。为什么会有这样的风俗呢？传说，观音菩萨每年要派蚕花娘娘到蚕区来巡视，为百姓消灾赐福。有一年清明日，观音菩萨派蚕花娘娘到含山...
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戴氏民居群 专题 阅读原文
知识出处： 南裬浔曦 | 类型： 区域
戴氏民居群，位于三长村文桥头自然村，坐北朝南。民居群分三部分：东为两条轴线的清末风格建筑；中为一处清末风格带围墙及灰塑门楼的平屋；西为两条轴线的民国风格建筑。建筑群由东向西依次建造，均为戴氏族人居住。

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