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酒泉文史資料第八輯
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肃州文史·百年巨变访...
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3946
四十年代酒泉应征“十万知识青年从军”事略
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酒泉文史资料第十辑
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1944年,正当中国人民抗日战争进入最后攻坚战阶段,日寇即将全面溃败之际,国民党蒋介石借抗日之名,行内战之备,向浴血奋战的中国共产党宣示其武装实力,于是年(民国三十三年)10月,下令在全国征集十万知识青年从军,服役期二年。甘肃省配征5000...
3947
丝绸古道上的城堡——清水堡
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酒泉文史资料第十辑
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清水堡位于河西走廊西部酒泉城东南70公里处,是横贯亚欧丝绸古道上的驿站之一。南倚巍峨的祁连山,北临浩瀚大沙漠,是酒泉城东的重镇,自古以来就是丰乐河东十五堡的政治、经济、文化中心和商品货物集散地。
3948
元代以前的清水堡
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酒泉文史资料第十辑
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汉代以前的漫长时期,清水一带为游牧民族驻牧之地,西汉时为匈奴统治。自两汉、魏晋,皆属乐涫县管辖。南北朝、隋、唐直至宋、元,曾先后被鲜卑南羌、西凉蒙古等少数民族统治,唐属福禄县。而清水一直是肃州(郡)的一个咽喉要地。
3949
明代以后的清水堡
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酒泉文史资料第十辑
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明代起就建起了清水城堡和许多烽燧、台墩。如清水堡东有韩秀墩、五疙节墩,南面祁连山有东疙瘩山顶墩(墩象伸出的拇指,又叫大拇指头山),西有王景墩,北有单墩、累墩,连接沙漠处的将台墩群,马庄子城(即马营庄)到莲花区的贺家墩。由此可见它在古代地理位...
3950
民国时期的清水堡
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酒泉文史资料第十辑
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1911年孙中山领导的辛亥革命,推翻清王朝,建立民国,清水堡守备设置遂告结束。1932年民国政府实行保甲制,清水堡是酒泉县第九区,后改为河东乡,为区、乡公所所在地。
3951
建国后的清水堡
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酒泉文史资料第十辑
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解放后,人民政权建立,清水仍称河东区(包括现屯升、清水、丰乐、下河清四乡镇)。1955年冬撤区并乡,为清水乡,1983年后改为清水镇。
3952
“清水”的来历
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酒泉文史资料第十辑
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介绍“清水”的两种说法。
3953
“清水”是东西交通要道
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酒泉文史资料第十辑
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清水自古是东西交通要道。在此筑城防守,可以南扼祁连山口防羌人扰乱,北可遏制羌胡沟通保障丝绸古道的畅通,极为必要。 清水堡地处高台、酒泉之间,扼三山口之中,是丝绸古道南道必经之地,历代都很重视这一咽喉要道。 今日清水堡是清水镇所在地。兰新铁路...
3954
酒泉境内的裕固族
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酒泉文史资料第十辑
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本文介绍了裕固族的族源、分布、民族风情(居住、饮食、婚姻、服饰、丧葬)、黄泥堡裕固族乡情况概述(历史沿革、行政区划、人口、民族、政治设施、经济发展、文教卫生)。 ) ) 、、、、
3955
裕固族名称的由来
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酒泉文史资料第十辑
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正文
介绍裕固族名称的由来。
3956
族源
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酒泉文史资料第十辑
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正文
概括地讲,从公元十一世纪到十六世纪,是裕固族逐步形成的重要时期。在这个时期中,裕固族人的先民同历代中央王朝和周围的兄弟民族有了广泛的接触,他们在发展中融合了一些蒙古部落以及藏、汉等民族,形成了一个稳定的民族共同体——裕固族。 黄泥堡及酒泉境...
3957
分布
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酒泉文史资料第十辑
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正文
介绍酒泉市境内的裕固族分布情况。
3958
宗教信仰
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酒泉文史资料第十辑
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清代至今,格鲁派佛教成为酒泉裕固族的主要信仰。同时,萨满教和摩尼教在民间还有一定影响。
3959
民族风情
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酒泉文史资料第十辑
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介绍裕固族的民族风情:居住、饮食、婚姻、服饰、丧葬。
3960
居住
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酒泉文史资料第十辑
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正文
历史上裕固族人民过着逐水草而居的游牧生活,常年居住在帐篷里,随着季节的变化和牧畜的转移而迁徙。帐篷由三根或六根、九根杆子支撑,所用的杆子有定数。
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